揭秘修心八颂：从心之深处找寻生活的真谛

暗受他苦（上）

修心八颂讲义（十四）

地点：辽宁贵明寺

颂七：暗受他苦

愿我直接或间接地为所有慈母提供利益和快乐，愿我默默地承受老母亲和众生的一切痛苦。

在这里，我们更进一步，"暗 "而非 "明 "地承受他人的痛苦，直接或间接地将一切快乐奉献给法界中的所有父母。法界众生是我们最亲爱的父母。

什么叫直接和间接呢？

如果我们能直接利益他们，比如让他们当下安居乐业，让他们闻到佛法，让他们活得更充实，那我们就要马上去做，不要一拖再拖。如果父母在身边，亲人在身边，老师在身边，就要直接利益他们。

如果我们不能让他们直接受益，那么我们可以间接受益。如何间接呢？我们做任何事情，首先要想到那些曾经做过我们父母的众生，要把自己所有的善根和功德回向给那些像母亲一样的众生，要发心、发愿把这些善根和功德都变成他们解脱和成就的因缘和枢纽，这就是间接地给予他们安乐，也就是利益他们。

有些人说："上师，我也想利益众生，但我无法触及地狱众生的痛苦。" 你看，伊拉克、利比亚、叙利亚，他们正处于战争之中，我们该如何帮助他们，难道要坐飞机过去吗？我们可以真诚地回向，不仅回向给今生的众生，甚至回向给我们过去生的祖先、父母，我们都可以回向，这是间接的利益。

你不要以为这些人跟你没关系，接触不到，不是这样的。

学佛的一个好处是，我们的很多烦恼和痛苦都来自于无奈。比如，俗话说 "子欲养而亲不待"，这是人生的一大痛苦。

对于普通人来说，没有亲人确实不能尽孝。但是，对于佛教徒来说，如果我们的亲人不在了，我们依然可以孝敬他们，我们会发现我们已经获得了力量，无论何时何地，我们都有能力、有办法帮助所有想要帮助我们的人！(群众鼓掌）

我们将不再感到内疚和悔恨，因为我们现在就有办法和能力帮助他们，这是非常重要的，也是我们学佛的一个非常大的收获。

我们可以认识到自己并不渺小和孤立，而是与众生息息相关，一念菩提心就能利益众生！(大众鼓掌）

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