师一日辞药山,山问:“什么处往?”师曰:“某甲正在,众有妨;且往路边卓个草庵,接待来往茶汤往。”山曰:“存亡事大,何不受戒往?”师曰:“知是般事便休,更唤什么作戒?”山曰:“汝既如是,不得不离吾摆布,时复要与子相见。” 这位高沙弥,乃是药山禅师座下的禅众。有一天却来向药山告别。药山禅师乃闭心肠问:“您又筹办往那边去呢?”沙弥答曰:“我假如持续待在这里里,生怕对民众会有些没有太利便的!”为何没有太利便呢?事实上,高沙弥在这里之前,就已被印证见性了。而一名见性者的一举一动,常常就会跟凡夫民众没有一样。而常人没有明究理,反会指谪他没有随众、没有合群。所以他想想:照旧分开这里,对大师都邑对照利便。 “且往路边卓个草庵,接待来往茶汤往。”我且正在路边盖个小庙,并以茶汤来接待来往的行者。这茶汤,并非饮用的茶汤,反而是禅法还。其意义是:可便当接引一些有缘人,以进禅法之门。 药山禅师说:“慢着!您仍是未受大戒的沙弥。存亡事大,我看您仍是先去受大戒,再说吧!”高沙弥说:“知是般事便休,还得受什么戒呢?”药山禅师说:“虽然说得有事理,但还不得不离吾摆布,且时复要与子相见。” “没有得离吾摆布”,这意义并这没有是没有准他脱离,而要把他牵系正在身旁。正在禅法中,所谓的“见我、没有见我”,这没有是指见过或人的形相,反而是谓“与其心法相没有相应”。故如说:我已见过某某禅师。即暗示我既开悟,且被印证了。故“没有得离吾摆布”,便是提示他:您虽然有见性的体验,但还要常常扶携提拔、保任,而没有必要忘失了心法。这还为初学者,纵然有一些履历,却没有一定能常常保任正在悟境中。所以照旧要常常创议警惕心,以期每时每刻把心,由世俗的习惯而回向于心性的醒悟上。这才是“没有得离吾摆布”的真义还,事实上药山禅师照旧默许他脱离的。 “时复要与子相见”,这还是不是经常要见你的意义。既见师,是指心法来讲;还见子,是指心法来讲。故“时复要与子相见”,乃谓:且要常常勘验,看你工夫是不是发展? 正在以上的对答中,药山禅师对高沙弥的设法主意,基本上照旧承认的。您不往受戒,还不要紧!由于既见性了,就该当了解如何来疗养本人的身心和举动。所以徒具形式的戒,对他来讲,已不论是最主要的。而最主要的,乃是要常常提起见性的体验,而继承往内往修持。 “知是般事便休”,既见性者,即不着相,更有什么可守的戒。既不守戒,亦不犯戒。 何故“知是般事便休”呢?以知是般事,便是见性的意义。而既见性者,即不着相,故“便休”即谓不着相还。以不着相故,另有什么可守的戒呢? 但还能够反过来说:还有什么可犯的戒呢?众生以放不下固执、放不下贪瞋痴故,才会违法犯戒。于是以会违法犯戒故,才须要守戒。若不容易违法犯戒,自然还就不消故意往授什么戒、往守什么戒。所以虽不守戒,事实上他还不容易犯戒的。既无戒可守,还无戒可犯;这却非初学者,所能摹拟的境地还。 生活禅夏令营演讲集:九届省民宗厅陈文同副厅长在开营式上的发言(陈文同) (2012年7月20日) 列位法师、列位营员: 本日,第九届夏令营在这举办开营典礼。首先,我代表河北省民族宗教事务厅向大师默示强烈热闹的祝愿! 本年的夏令营正值庆贺建党八十周年,全党正在认真学习江泽民总书记的“七一”发言;正值北京申奥乐成,全国人民都在欢庆这一成功的时辰。赶上了这个好时辰,还是我们的缘分。为了办妥这届夏令营,方才净慧法师讲到,他们做了很大的勉力,并且关于若何举行这届夏令营,净慧法师还总结了前八届的情形和经历。对八届夏令营的思绪进一步理顺,我感觉非常重要。我想对本届夏令营提三点期望: 第一点,盼望大师正在夏令营时代,要进修一下江泽民总书记的“七一”发言,学一点党的汗青,晓得没有共产党,就没有新中国,也要晓得没有共产党,就没有释教本日的社会位置。中国释教正在世界上的位置是很高的。所以盼望大师进修一点党的汗青,进修一下总书记的发言,进一步加深对总书记关于“三个代表”主要思惟的了解。 第二点,盼望各人在这里时期,进修一点党的宗教政策和国度有关宗教方面的法律法规。通过进修国度的宗教政策和相干法律法规,进一步相识若何保护自身的合法权益,若何尽好自身的责任,这一些全是珠联璧合的。信奉宗教没有理解国度法律法规,就没有晓得若何保护自身的合法权益,与此同时也就没有晓得若作甚国度,为社会尽责任。所以,盼望各人进修一点国度的宗教政策和法律法规。 第三点,既然是夏令营,我们请了这么多高僧盛德、这么多学者来给巨匠授课,还想要全部营员,捉住这一很好的机遇,多学点释教常识,学得深一点,特别是要深刻理解生活禅的寄义。净慧巨匠把它说成是生活禅、禅生活,我想这个意义是极度深刻的,是把禅融入我们的生活傍边,这个原理听起来简单,但实行起来是很难的。与此同时要研讨禅若何取生活相结合,生活禅若何取社会相结合,若何顺应社会,若何取社会主义相顺应。适才净慧巨匠还讲到,释教传入中国有两千好多年,假如不取社会相顺应,无论是封建社会,照旧半殖民地半封建社会,假如不取社会每一个阶段相顺应,就不也许存在这么好多年,更谈不上生长。所以,想要巨匠在此期间,一方面要研讨生活禅,研讨若何把禅融入生活的各个方面,融入生活傍边;另一方面,还要研讨若何将生活禅取我们正在进行的社会主义建设相顺应。 如今正值暑期,七月流火。石家庄这个中央是全国温度最高的、最大的火炉之一。期望大师必定要注意身体,自我照应,还要互相照应,这是巨匠讲的话,期望大师渡过极度痛快的夏令营生活。 末了,祝夏令营圆满成功!感谢人人! 标签: |
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