放生鱼籽真的能活吗，放生鱼子真的可以活！

首先，海龟的释放被推迟了。

1.发布roe的经验。

2.我因为家住在河边，菜场也在旁边！！我经常买鱼放生，因为离得近。有时候我去买鱼，看到他们把鱼杀了，剩下很多鱼籽。想一起放生，又很疑惑鱼卵是剖腹产取出来的。听说之前鱼卵是体外受精的，好像活不成了。抱着试一试的心态，(况且经书上也说它能活)，我拿着它一起放到河里，鱼卵放在浅水植物里。结果，在一个阳光明媚的下午，我再把它们放回去的时候，我看到它们都是活的。就像经书上说的，看到这一大群鱼苗，我真的很开心！！我发现阳光真的可以自然孵化出鱼卵，然后我又继续观察了几天，结果果然如此。只要我把鱼卵放进去，晴天就会孵化出很多鱼苗！！

3.(担心鱼卵不能活放的同修:认为鱼卵是体外受精的。其实阳光的能量也可以帮助它成熟孵化，而且“三年后还能存活”，就像经上说的！)

4.<附录:发布roe的方法>

5.根据圣经记载，鱼子不加盐可以存活三年。石玉山先生说:“鱼死了。轻轻取出鱼子，无损伤，无盐，铺在吸管柄上。水少且略干时，浅埋在水边的沙泥下，防止其他鱼吞食。自然大家都可以住，但是埋的地方一定不能没水。如果冬天冷，春天冷，把干泥捣成粉，把鱼子包起来晒暖，收得好。农历四月十五以后，在河滩的水草中除去，都是活的。剩下的一个月，可以随时放，比较轻松。」

6、鱼子入水，救一千条命，心仁者。

7.根据这本书，鱼卵在没有被盐水浸泡的情况下可以存活三年。只要遇到水煮鱼或者路过水产摊，把丢弃的鱼子扔到水里，无数的生命就会被挽救。如果怕被其他动物吃掉，可以把鱼子埋在水边的沙泥里，但不要离开水；或者把干净柔软的细泥和鱼子混合在一起，在稻草上晒干，扔到河里的浅水处。)

8.以后会买鱼放生的同学！！！如果能弄到鱼子酱，就和鱼放在一起，其实不需要很麻烦。可以念几个佛号直接扔到河里，大部分都能活。

9、

10月份，家里人接回了三只乌龟。当时我想放生他们，但是没有做到，因为我家刚开始学佛。正在犹豫的时候，其中两只已经被杀死吃掉了，还有一只被暂时留着。一天晚上，我做了一个梦:我走到乌龟跟前，想摸摸它。在我的梦里，我没有任何意义。它对我来说似乎很邪恶，所以我治疗了乌龟。

10.第二天，我还是没放下。第三天，我想起了梦里说的话。当我的家人不在的时候，我用一个纸袋给鱼穿上盔甲，让它开始逃跑。后来，我告诉它，不要逃，我就让你下到河里去。然后，当我把它放在包旁边的时候，它自己爬了进来。我带着一个纸袋来到河边。在一个码头边上，有人在另一边洗衣服。我在一个没人的角落里。我把袋子放进水里，它就像苍蝇一样逃走了。

第二，福建植物园的放生池在哪里？

1.首先，我们来搞清楚释放的意义是什么。否则浑浑噩噩放人没有太大意义，因为任何一方都必须了解现状、历史、背景、情况、方法、作用、目的、结果。不了解现状，不了解历史，不了解背景，不了解情况，不了解方法，不了解作用和目的，不了解结果，一切都会出问题。你要么半途而废，浪费时间，失去财产，要么一无所获，有时还会牵扯到你的生命。所以真正的放生要明白它的意义、现状、历史、背景、情境、方法、作用、目的、结果。

2.放生的意义:放生就是不杀死生命，解放生命，也就是释放生命的枷锁和苦难，打开生命之路，救死扶伤，让生命自由、安全、快乐地生存、发展和延续，让生命和谐共处的原生态现象得以继续展现。

3.发行现状:发行现状确实不好。放生本来是一件功德无量的好事，也是一种道德思想和行为。但现在人们缺乏智慧、引导、对动物基本生存状况的了解和放生的科学知识，一味追求形式、功德甚至刺激，于是很多人的放生变成了杀戮。

4.以前在城市里很少看到鱼店或者买鸟的地方。现在很多市场都有鱼店和鸟店。如果简单陈述任何市场之间的关系，其实这些店铺都不是做功德的店铺，而是抢钱的商业店铺。如果有人需要鱼放生，商店里就会有人想尽办法去钓，买给别人再放生。这种放生有功德吗？这个释放的好处不如坏处，好处不如业障。如果有人说你有功德，那么你会感激派几个黑社老板来抓你，把你关在小房间里三天，然后放你走吗？这有价值吗？一个道理。放鱼捕鸟，再放生再捕的恶性循环，让今天的放生活动充满了疾病和持续的弊端。有一次去八大处拜佛， 而且我发现路边有人买喜鹊，就买了放生了。第二天去八大处，发现昨天买的喜鹊被关在笼子里，就又买回来放生。第三天，我特意去看，还是那只关在笼子里的喜鹊。一个月后，我再去的时候，喜鹊还关在那个笼子里。这种是专门为了钱养的，放了一百次还是关在笼子里。

5.有一次，我的弟子打电话来说:“有一个放生基金会，明天要放生动物。他们想邀请你。你有时间吗，主人？”我同意了。第二天，我去了发布现场。人山人海，到处都是人，沿路都是车。我由衷地跟随着喜悦，赞叹，诵经，诵经，祈祷，归来，许愿，然后他们开始放生。哦，我的天啊！这么多鱼，泥鳅，乌龟，鳗鱼等等。有十辆大车和几辆小车。我觉得很奇怪，哪里能买到这么多？就问旁边的人，他很得意地说:“活佛，你不知道，这次放生我们准备了八天，从天津、河北、北京在发行店买的。发行店里的那些人准备了八天的烟。”我问他，“你花了吗？多少钱。”“15万左右。今天的规模不是很大。下次我们会邀请你。”“对不起， 我下次不会来了。你想过吗？这不是释放，而是杀戮，第一。天津和河北水中的动物被放在北京在水里，他们不和，百分之八十会死；迪聪天津和河北得到北京路上死了多少人，今天放出来的时候死了多少人，都是杀人；第一，这些都是通过释放来捕捉的。你释放它们，然后捕捉它们，然后释放它们。这种恶性循环是功德圆满吗？我理解你的好心好意，但是放生店发了财，他们不断扩张，做着恶性循环。事实上，你是在支持他们杀人。如果你不这么做，他们的店还会开吗？你的功德没有做好，钱浪费了，真的很可惜。我希望我不会再做这样愚蠢的释放了。”那人有点不高兴，问我，“那么，什么是真正的释放呢？”“目前， 我少吃肉，也劝别人少吃肉。有钱的话大家一起搞素食活动。没人吃肉，就没人杀生。这难道不是真正的释放吗？“如今大型放生活动与日俱增，放生的原始立功行为必然与商业行为有关。

6.释放史:每个宗教、民族、教派都有不同的释放史。根据《雍钟博尼教》的史书记载，在我的前世，饶鑫米窝变成了一条鱼，自由自在地生活在湖里。有一年，当地干旱，湖水干涸了。当鱼痛苦的时候，有几个人路过，看到鱼快死了，很同情它。他们生来就有同情心。许多年过去了，这条鱼转世成了一条成年鱼，名叫邢饶德。饥荒期间，他把自己所有的财产和国王珍贵的东西都给了别人。最后，他遇到了9个挨饿受冻的人。还好饶德觉得这些人救了自己一命，所以还好饶德马上变成了一条大鱼。在他们找到它的地方，他的灵魂离开了他的身体，给他们吃。还有一段精彩的历史。当两个和尚过桥时， 他们发现一头老象跪在河里，快要死了。小和尚觉得大象太重了，我救它的能力让我觉得对不起它。我为此感到难过。大象老了，攒不了多少钱，我就走了。老和尚想，如果我是它呢？大家都老了，应该互相帮助。我应该保存它。于是，老和尚想尽一切办法救大象，给它吃的。大象慢慢地走进了森林。四五年后，两个和尚在夜行时，掉进了一个金洞。这时，大象听到了熟悉的声音，跑过去一看，救命恩人就在金洞里。它伸长鼻子去救恩人。小和尚抓住他的鼻子，但是大象没有拉他。老和尚一抓鼻子，大象就把它拉到平地上，然后进了森林。有很多历史。有些人认为这是一个神话， 但这不是一个神话。释放它的好处是令人难以置信的。一位老妇人进入寺庙时，发现一只狗快要饿死了。老妇人很有同情心，给了它一些东西吃。后来当地发生了地震，老婆婆的下半身被压在房屋倒塌的下面。在她极度痛苦的时候，狗跑去陪伴老婆婆，陪了她一个晚上。第二天，救援队来了，救了老奶奶。狗放心地离开了这里。这些都不是神话，成百上千的人见证过。史书中有很多关于释放雍仲苯教的历史记载，因为雍仲苯教起源于喜马拉雅山，那里的象雄曾经是佛教圣地，长期以来一直有释放雍仲苯教的习惯， 这与戒杀佛教徒的器具密切相关。戒杀生是五戒十诫之首，也是天主教徒一直严格遵守的。博尼主义经典中提到的十大善举的第一条就是放生。十一善之首也是解脱，十三善之首也是解脱。

7.放生一条鲤鱼的功德，不仅仅是一条命，还有妈妈肚子里的鱼卵。

8.鲤鱼自古以来就是好运的象征。因为鲤鱼的“鲤”字和“利”字是谐音，老百姓喜欢在春节的时候在家里养鲤鱼，据说“家家受益”。记得儿童游戏中有“放生大鲤鱼”的游戏，真正放生鲤鱼始于唐代。唐朝皇帝姓李，鲤鱼与李谐音，皇帝嫉妒，就把鲤鱼改名为“红公”。当时朝廷还颁布法令，规定鲤鱼抓到必须放生，全国禁止吃鲤鱼。谁卖鲤鱼，谁就要受罚，打60板。

9.鲤鱼成了指定的放生对象。根据中国古代的传说，一条幸运的鱼变成了一条龙，跳过了龙门。化龙为龙，龙首鲤鱼体，鲤鱼爬龙门化龙。其实是一种比喻，鼓励年轻人逆流而上，跃上龙门，这样鱼才能变龙，而鱼跃过龙门就意味着自己有了明确的路径，变化在飙升。

10.母亲节放鲤鱼是因为肚子里有几百万个鱼卵。母亲爱孩子，用柔弱的身体包裹孩子的生命。母亲节是他们伟大的见证！

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