一、南京最适合代放生的所在 1、 龙猛菩萨正在《大智度论》中说:“诸余罪中,杀罪最重;诸好事中,不杀第一。” 2、古语有云:上天有大慈大悲 3、印光大家:放生十大好事 4、无兵器劫。世上兵器大劫,皆由人心好杀而至。大家戒杀放生,则大家齐其慈祥爱物之心,而兵器劫数,亦自覆灭于无形,此转移世运之绝大活动还,深望大政治家,大教育家,大农工家,注重于此,力为发起,必有绝大结果。 5、集诸吉利。吾人一发慈祥之心,则喜气集于其身,此感到幸免之理。 6、长命安康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病。 7、多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。 8、诸佛欢乐。统统生物,佛皆视之如子,救一物命,便是救佛一子,诸佛皆大欢乐。 9、物类戴德。所救生物临死得活,欢天喜地,戴德思德,永为万劫图报之缘。 10、无诸灾害。慈祥之人,福德日增,统统磨难,皆无形清除。 两、厦门合适兔子代放生的中央 1、得生天上。戒杀放生者,下世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐领土,其好事实无涯矣。 2、目前为人生极危险时期。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕世人。如众生报恩,则诸恶祛除,四时平和平静。 3、植物由下级进于高阶之状况,取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之言曰:凡是生物皆应于外界之状况而生变更。如大家戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙世代相传,永久福寿。 4、“先问诸君:一欲延寿不?两欲愈病不?三欲免难不?四欲得子不?倘愿者,今有一最简便易行之法告诉,等于放生还。” 5、“惟愿诸君自今之后,力行放生之事,疼改杀生之事。” 6、“放生是救他性命,解他痛苦,佛戒第一不杀,天有刀下留人,能够想见好事之大,所得善报无量无边。正在二千八九百年时的中国取印度,未通新闻,释教正在印,曾行放生,儒教正在中亦曾放生,并不是谁倡谁效,善道自然同耳,两教放生之典范各有记录,多不胜举,查书当知。” 7、“下功断缘戒杀,中功断缘兼素,上功断缘放生。” 8、“上等好事,除了断缘外,必需兼放生,佛家有一句话说:救一众生,胜造七级浮图。七乐浮图便是寺庙的七层浮图,如许看起来就了解救一个众生的好事是多么大。” 9、“一切万物不但是已往怙恃,亦是将来诸佛,您放它的生命您便是菩萨。” 10、“不单是释教发起戒杀放生,我们中国的古圣先贤,亦多说戒杀放生的事理。” 参考资料
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