中华龟生病了放生能活吗

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“念经又放生万建万人去”——慧年法师往生记

板桥

念经放生，顶现祥光。

容光如常，浅笑示寂。

体发溢香，满室芳香。

存亡交会，轻安自由。

板桥，一言精舍方丈，上慧下年法师，高雄人氏，世袭汉医，故师亦黯通医理。幼年赴日留学，聪颖过人，成绩斐然，日人夸奖，聪明超群。安家立业，家财万贯，娶妻生子，一路顺利，众所称羡。

四十六年许，罹患胃癌，至梵刹静养，方丈劝其放生。至此体悟，性命过隙，人间一切，如梦里空花，夫妻恩爱不长，存亡莫代。故摒绝万缘，决然祝发为僧，专修净土，发扬放生，历三十七年，安稳圆寂。

因乱世味道，备尝殆尽，祝发后，一改往昔，恬澹资身，起居俭朴，非常惜福，全部纸张，皆两面书写。逐日审问用饭，不吃私菜，取众粒米同餐，惟年岁稍长，叮咛门生，萝卜煮暂，便利下咽。师戒行严谨，安忍精进，广运六度，一心向佛。

师慈济悲愍，一生致心放生，凡是善信男女扶养，悉皆用于此。七十年许，购置电视频道，讲经弘法，每个月宣讲二次，内容悉劝众生：戒杀、持素、放生。扣除告白，每一次唯一八分钟，用度高达八万元。为让更多人，领会放生的殊胜，进而切身力行，怅然舍财。

精舍内，常办放生，且备妥完善举措措施，物命买回后，按仪规举行，典礼庄重盛大，不但济其色身，且资慧命。对少数往生的鱼、鸟，亦交代妥当掩埋，并持往生咒及念经回向。师空其全部，精诚感物，数十载如一日，故福广德崇，名通天府。

某次放生法会，门生摄影留念，照片洗出，鲜明发明，师背后光亮，顶上放光，直进云霄。世人赞叹：‘师父放生，竟放至身上放光，不可捉摸。’师晓得后，马上照片藏匿，直至往生，才被掏出。如斯韬光晦迹，不欲人知，古来大品德持，悉皆如是。

师素日勤建佛事，严厉寡言，深受门生畏敬，咸认师父是位有戒德的行者，见之使人起尊敬、清净心。常言：‘人不但头要有眼，足也要有眼，要会看，也要会走。’勉人菩提道上，依教推行，行住坐卧中，顿悟、渐建。

每逢信众请益，非论贵贱贤愚、男女老少，师皆耐烦回覆，无丝毫不悦，以同等大悲，摄化统统，故皈依门生达七、八千人。如有坚苦，亦鼎力相助。如三峡某居士，同建因患喉癌，六年中只饮牛奶过活，直至往生。后有人缘亲近师父，便扣问丈夫抱病之由。

慧师：‘操何行业？’

居士：‘事业浩瀚，个中辟有六座鱼池。’

慧师：‘饲鱼图财，间制杀业，故感此报，速将池中之鱼放尽，免再遭恶果。’

居士：‘点头应允。’

师即交代常住，每天分批开释，用时三月，圆满完成。

八十三年六月，夏燥炎炎，师现微疾，送医诊视，自知住世缘尽，坚返精舍后，浅笑而逝，面色红润、周身绵软，世寿七十七。世人念经时，闻师身上，收回异香，盈溢满室，蚊蚋蝇虫，敬师品德，避而远之，此祥瑞稀有，诚西回之征。皈依门生，不管在家、还俗，顿失所怙，沉痛难抑，为报师恩，日夜念经，四十九日，相续不停。荼毗后，得甚多舍利。终法迷茫，三界扰扰，祈师早日乘愿再来，燃慈航明灯。

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　　2019年11月11日（阴历十月十五），杭州灵隐寺依释教仪轨，正在药师殿前举办慈善放生法会。放生好事回向：世界和平，鸡犬不惊，众生幸运、平和、安泰。

　　初冬时节，杭州灵隐寺仍旧游人如织。早上七点，善信居士由街头巷尾赶来，正在药师殿前云集，排班参与慈善放生法会。

　　主法法师、常住僧众率领善信居士，依释教仪轨诵《大悲咒》《心经》、读后悔文、皈依文、发愿文、回向文。

法明法师为水族生灵净洒甘露

　　本次放生法会受杭州灵隐寺住持光泉大僧人拜托，由法明法师主法。主法法师，以大悲清水，为水族生灵净洒甘露，说法加持，并授皈依。

　　公共祈愿，法轮常转，正法暂住。祈愿三界众生，早闻佛法，开智增慧。

　　放生不仅是放植物的一条活路，更是束缚身心，回归性命家园，让性命绽放。《大智度论》云：＂诸余罪中，杀业最重：诸好事中，放生第一。＂

　　放生是释教＂无缘大慈、同体大悲＂，顾惜性命，众生对等看法的主要表现。愿您能取我们一道生起慈善之心，共同利益娑婆有情。

　　弘一大师说：＂先问诸君：一欲延寿不?两欲愈病不?三欲免难不?四欲得子不?倘愿者，今有一最简便易行之法告知，便是放生还。＂

　　人们如企求家属团圆，寿命延伸，身心安泰，诸缘如意，应发大悲心，行放生业，显感冥通，本人所企求的愿望，当下便可获得实现。

　　放生正在人间可增福增寿，消弭疾病违缘，正在出生避世层面，则如《普贤行愿品》中所说：＂众生至爱者性命，诸佛至爱者众生，能救众生性命，则能造诣诸佛心愿。＂