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白云禅师：超然自由地生活

佛活着时，有一名小国王，这位国王可以说是富甲天下。他崇奉印度传统的婆罗门教，他笃信此生此世的位高权重，是他宿世布施、造福的成果，所以他异常欢乐造福。

有一天，他启开瑰宝库藏，以七天的时候为限，收回公告说：“人不分远近，不分种族；只要来此，必定来者不拒。”他把瑰宝分红一堆一堆的，每堆约六十个枣子堆起来这么大，来乞助的人，每人为一堆。这一些财物尽管有不少人来拿，但照旧剩下良多。

佛陀晓得这位国王发如是心，并非真正的追求摆脱，由于他也有所求求来生福。

因而，佛陀化成一名婆罗门教的乞士来到国王眼前。国王说：“您有什么难题虽然说，不消客套，我必定知足您的需求。”

这位乞士说：“我晓得国王爱好布施财物，所以我来求取财物。”

国王说：“好，那你就拿一堆吧！”

乞士拿了一堆瑰宝就走，但是只走了七步，他又回过头来把瑰宝放回原处。

国王问：“咦！为何又拿回来呢？”

乞士说：“正本我想三餐温饱便可知足，但现在有这一些至宝，却还要过如斯流离的生活，感觉短缺了安全感，所以很期望盖一栋屋子。”

国王听了以为有理，就说：“您可再拿一堆！”

他真的又拿了一堆，走了几步又转头放回原处。

国王迷惑地再问：“怎么啦？”

乞士回答说：“我想如果把这一些物品拿去卖了，还只够盖一间屋子，若想授室还还不敷呀！”

国王就说：“好吧！那您拿三堆往，那样就充足让您授室盖房了。”

这位婆罗门乞士因而拿了三堆瑰宝，回过身便走。走了七步，又转头把器械放在原处。国王很讶异地说：“您这小我真是希奇，三堆玉帛岂非还不敷吗？”他说：“我算了算仍旧不敷，由于纵然屋子盖好，娶了妻，生了子，我还得请一些奴仆来奉侍妻儿，再把屋子装璜得摩登一点，所以算起来仍是不敷用！”

碰到那样的人，国王却也器量宽大地说：“那你就拿七份去吧！”乞士真的拿了七堆宝贝拜别，走了一段路，他又把器材依然如故地放归去。

国王微怒道：“您真是一个怪人，够您盖房子授室，还够您请奴仆了，这一些您还嫌不敷吗？这一些财物能够让您享用平生啊！”

乞士叹道：“我再如何盘算，仍以为不敷，纵然什么都有了，但是儿子长大还要娶媳，唉！人生一世确实是寻求不完，还干不完呀！何况人生无常，我宁肯过着今朝这类朴素安闲的日子，没有精力的承担及家室之乏，能够清净地过平生，我以为今朝的生活，便是我最理想无忧无虑的生活方式。”

国王听了这位婆罗门乞士的一番话，顿有所悟，他想：“对呀！人生有永无止境的寻求。我如今已很好了，还想寻求来生的福；若世世代代只寻求福报，那就永无摆脱之日了。身为国王要为庶民、国是劳累，还得提防他国加害，为此忧末路，像如许是真正的福吗？我应该去寻求更超然安闲的福！”

佛陀曾经了解国王的心态，这位婆罗门乞士因而向国王说：“现在有一名觉者佛陀，涌现于人世，我要寻求财物，倒不如往跟随佛陀，由于佛陀有与不完的轻安摆脱的法财。所以，我想我照旧往寻求佛的真谛比较好。”他自言自语的边走边说，脱离国王而往了。

国王听到人间有位觉者，他心中一震，“对呀！中国的群众并不是还口口相传地说，悉达多太子已成佛了！他是世界众生的导师，我何不去求佛陀，请佛为我开示皈依呢？”因而他马上传令预备马匹，出发到祇园精舍去。

到祇园精舍求见佛陀时，国王一见佛陀，以为像是碰见故交一样平常，他想：“我正在那里见过他呢？”佛陀微笑地向他说：“才没有多久的时候，您如何就不认得我了呢？”当时，国王见到佛陀这么慈爱的立场，因而会心过来，赶快肃然起敬，谢谢佛陀启示他的聪慧。

佛陀最擅长观机逗教，乃至用婆罗门乞士的形态往靠近国王，以各种的便当法，两次三番地恳求财物又偿还，这便是伶俐的引诱，这位国王终究被度化了。

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