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海涛法师:佛经故事选集·菩萨取罗汉的故事6.聪明的盘刻比丘 世尊正在舍卫国的时辰,有个老比丘名叫盘刻,他老是很勤奋地进修,但是却一点进度也没有,所以大师常常冷笑他的愚蠢。 佛陀怜惜他,因而亲自教他一偈,而且具体表明偈语的意义和内在。 佛陀对盘刻比丘说:「虽然只是一句话,只要你好好记牢,居心领会,一样能够求得佛道的。」 盘刻比丘戴德佛陀的慈善,天天皆苦念这句偈语,居心思索和影象,终究了解个中隐含的妙法,心中恍然大悟,证得阿罗汉,成为佛陀的罗汉门生之一。 有一次,佛陀派盘刻罗汉到一座精舍为尼众僧团讲诵经文。动静传来,比丘尼们笑翻了,人多口杂地说: 「哈哈!阿谁一字半偈都不会的傻瓜竟然来给我们上课讲经。」 「我们来想方法讪笑他,看他出糗!」 「好啊!明日我们等着看笑话吧!」 比丘尼们边说边设想盘刻的狼狈容貌,开心肠笑成一团。 第二天,盘刻罗汉来到比丘尼们的精舍,众比丘尼忍住笑,请盘刻罗汉开讲经文。只见盘刻往那高位上一坐,双目正视,说道: 「说来惭愧,我年数大了,学的器械却未几,本日来为各人讲经,不外竭力为各人讲授一偈而已,想要列位静下心来听我说。」 盘刻罗汉说这一些话时,底下仍旧窃窃私议。盘刻罗汉还无论底下的回响反映,便开讲佛陀亲自教他的那一偈:「守口摄意身莫犯,如是行者得度世。」然后将偈语所说的事理细致阐明、诠释。 盘刻罗汉勤勤恳恳地解说,本来想戏弄他的比丘尼们听了如许深邃的法理,了解他的道行远远凌驾本人,内心万分悔恨,纷繁跪在盘刻罗汉的脚下叩首自责。听完法后,五百比丘尼邪念顿除,纷繁证得阿罗汉道。 也有一次,波斯藏王约请佛陀到宫中应供,佛陀带着两百位比丘众到宫中赴宴。佛陀将本身的钵递给盘刻罗汉,要他拿着跟在身后,盘刻罗汉因而肃然起敬地随着佛陀向宫门走去。 大师来到宫殿门口,不意盘刻罗汉被门前的侍卫挡住了。 「您不全是盘刻老比丘吗?停下!」侍卫们早已听过他的愚笨了。 「像您如许的笨人凭什么享用国王的恩施!您就不用进去了。」 佛陀对盘刻罗汉说:「您就拿着我的钵在这等吧!」 因而盘刻罗汉只好在宫门外等着。 到了大殿,佛陀取二百比丘危坐下来,取波斯藏王、王后和文武百官见过礼,预备享用餐点。 这时候佛陀喊了一声:「盘刻啊!把我的钵拿来。」 站在宫门外的盘刻罗汉就使用神通,伸手将钵由宫门外递进去。殿内国王和众臣突然瞥见一条长长的手臂把钵递到佛陀手中,全都吓呆了,纷繁启齿问: 「这是谁的手臂呀!怎样这么长?」 「是我门生盘刻罗汉的手臂。」佛陀笑着答复。 波斯藏王一听,高声奖饰说:「好个佛门生,居然有如斯神通!如何不见他的人呢?」 「他被守门侍卫挡正在宫门外,不让他进来。」一个大臣急速禀告国王。 「厮闹!如何可以那样呢?快把他请进来!」波斯藏王生机地敕令大臣,转面又向佛问道:「世尊,传闻这比丘本来素性痴顽,为何可以得道呢?」 佛陀答复:「学问不在多,可以确切实施才是最主要的。盘刻虽然只学得一偈,然则他能深入体会,触类旁通,身先士卒,不像有的人贪多图快,后果没有一样专精的,又有什么用呢?」 「是啊!是啊!」国王、王后和文武百官听了都不断摇头。 这时候,盘刻罗汉神色自若地走进来,坐于佛陀身后,佛陀取他会心一笑。所有人心中都对盘刻罗汉布满佩服之意,再也不敢随便取笑、刁难他了。 海涛法师:文殊菩萨的故事 10.至诚逢圣—高节 隋朝有一名名叫高节的人,是并州人氏。小时候当他呀呀学语的年岁时,只知道称念「南无佛」三个字,别的什幺话皆不说。 「奇异,这个孩子怎幺别的话一句皆不说呢?」 「是啊!我们这孩子简直还太奇怪了。」 他的怙恃经常如许呢喃着。 工夫过得非常快,转眼间他已经是一个十七岁的少年了。 「人生实在很苦,没有什幺值得康乐的事,真是懊恼重重;要想摆脱,生怕只有分开这个家往修行这一条路了。」他心中想着。 另一方面,他的怙恃以为本身的孩子那样那样的事情都不想做,好象人间上的事业没有一椿合他胃口似的,固然很替他耽心。 「爹,娘!我想去五台山修行,为了能够获得摆脱」 「孩子!您年岁太轻,人还还小,娘实在不放心!」 「娘!我曾经十七岁了,皆那幺高了,我会本人赐顾帮衬本人的。」 怙恃看他小小年纪,有出尘之心,归正没有喜人间事业,留在家庭中无益,何况又苦苦乞请,没有如就玉成他算了吧。 「好吧!一个人出门在外,可要多加谨慎哪!」 就这样,他背起了简朴的行囊,告别了双亲,就往终点——五台山出发了。「不管怎幺艰苦险厄,我都要想法子战胜它,以告竣我求法的自愿」他内心想着。途中跋涉历经很多险厄,最终来到了北台山后面的一座山谷,见到一名苦行梵衲,住的是大略的茅舍,吃的是草根树叶,日子过得实在贫苦,他一见却欢腾万分,以为这是很难碰到的一名善常识,「这一名大概是我所要拜的师父了!」 快乐就长跪在那里,对梵衲说: 「请收我干门徒吧!门生盼望能在您的座下干个侍者,随着您学佛。」 「您吃得了苦吗?」 「能够的。」 「真的不怕享乐?」 「是的。」 「好,假如您能习惯吃像我一样大略的食品,就能够获得摆脱。」 就这样他做了苦行梵衲非正式的门生,他采用树根叶子果腹,以山涧清泉解渴,生活上简朴得不克不及再简朴,连续好多天都不认为苦。 接着他的师父又通知他:「您可以诵读法华经,才可以获得摆脱。」 因而他特别很是勤奋地诵读法华经,过了七天,法华经已能够琅琅上口,滚瓜烂熟,就再度恳求师父教诲摆脱存亡的办法。 「若是您能收摄统统心念,放下万缘,一坐七天,幸免可以摆脱生死了。」 因而他遵照着师父的引导去做,公然如法七日禅坐,起座之后,但觉身心轻快得很,心中充满了法喜,不外那时候,他仍然是在家人的身份,所以长跪向师父禀告: 「师父啊!感激师父的大法摄受,使我获益很多。希望师父慈祥,度我落发吧!」 他的意义是请求苦行梵衲为他披剃,梵衲对他说: 「我年数老了,目前长安正在开戒会教授三坛大戒,那边有一名卧轮禅师,您快点往,可回投在他的座下,让他度您还俗好了。」 然则到目前为止,他还不了解师父的法号,他就拜问: 「您能不可以告诉我您的高低德号呢?」 「我的称呼是海云,您记着好了。」 高节因而怀着难分难舍的心境,泣别了这位山中的师父。来到了长安,并打听到卧轮禅师的住处。 卧轮禅师见了他,问道: 「您由什幺处所来的?」 「门生是由五台山来的。」 「为什幺又来这呢?」 「由于受了一名僧人的叮嘱,要我特意前来投奔您求您剃度的。」 「您所说的那位僧人是谁?」 「家师的法号上海下云。」 「您,您说什幺?」卧轮禅师一脸惊奇的神情。 「上海下云。」他反复一遍。 「海云,便是华严经中所载,当初善财孺子五十三参所参访的第三位大善常识,这不是万劫积累的福德人缘,是不能够见到的。但是您却抛却亲近大圣人的良机,反而来求我,那就是多么毛病的事情啊!」 这时候高节才大梦初醒,回忆苦行梵衲各种他人所做没有到的英风亮节,生活清贫,清心无欲,言行特异,原来便是一名没有出生避世的怪杰,是千载难遇的大善常识,这时候他巴没有得肝脑涂地,再亲近随他学佛。 因而眺望五台山膜拜,想要可以再度见到海云大善常识,就在他赶回早年梵衲住过的处所。那有什幺海云善常识?只是一片疏落的山地而已。 标签: |
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