代放生的人可以吃鱼吗

汉传释教人物：法躲(643~712)

　　唐朝和尚。华严宗现实创者，宗内称为三祖。本康居国人，共祖父侨居长安，以康为姓。17岁收太白山求法。后去云华寺师事智俨，听讲《华严经》，得其嫡传。高宗咸亨元年(670)，荣国夫人杨氏逝世，武后施宅为太原寺，度僧以树福田。因而同学道成、薄法及都城其他盛德连状荐举，度他为僧，得受沙弥戒。先后于太原寺、云华寺讲《华严经》，武后命都城十盛德为授具足戒，并赐比贤首之名，人称“贤首国师”。今后，广事讲说、著作并参与译经。证圣元年(695)于阗沙门实叉难陀正在洛阳大遍空寺，重译《华严经》，他奉诏笔受。新译《华严经》，虽较旧译加了《如来现相》、《普贤三昧》、《华躲天下》、《十定》等品，却仍有脱漏。他用晋、唐两译对勘梵本，并把中印度沙门地婆诃罗正在长安补译的《进法界品》阙文补正在新译的脱漏处，使现行《华严经》得以完善。圣奋一年(699)，新译《华严经》乐成，诏令法躲正在洛阳佛授记寺宣讲，深得武后欣赏。他还参与翻译了《密严经》、《金光最胜王经》、《大宝积经》、《显识论》、《大乘法界无差别论》等多种经论。

　　法躲的学说，继承智俨法界缘起的思惟而有所发展。他推崇华严，提倡法界缘起的理论，并用四法界、十玄无尽、六相圆融等秘诀，来说明圆融法界无尺缘起的内容。别的，他还由教开宗，把鳊和中国的全部宗派详分为我法俱有宗、法有我无宗、法无往来宗、现通假实宗、俗妄实在宗、诸法但名宗、诸法皆空宗、真俗没有空宗、相想俱尽宗、圆明具德宗等十宗。前六宗属小乘，后四宗属大乘。他自称圆明德宗。

　　著作主要有《华严经探玄记》20卷、《华严经旨归》1卷、《华严经文义纲目》1卷、《华严策林》1卷、《华严一乘教义分齐章》(又称《华严五教章》或《华严教分记》)4卷、《华严经问答》2卷、《华严经义海百门》1卷、《华严游心法界记》1卷、《建华严奥旨妄尽复原观》1卷、《华严经普贤观行秘诀》1卷、《密严经疏》4卷、《般若心经略疏》1卷、《进楞伽心玄义》1卷、《大乘起信论义记》5卷、《大乘起信论别论》1卷、《法界无差别论疏》1卷、《华严经列传》5卷等。(田光烈)

　　刘璟是明朝人，他的父亲是着名的“大司寇”，他是父亲最小的儿子。

　　有一天，刘璟要渡长江，见渔翁抓到一只大海龟，刘璟心生怜悯之心，决意将它买下来放生。那只龟一向跟在刘璟的船后送他，跟了五六里还流连忘返。当夜，刘璟住在旅社，梦见一名黑衣的道人，对他说：“令郎广行众善，三年从不怠惰。现在您能够增禄了。但您的身体一直软弱，不免要受寒。

　　刘璟醒来后，了解昨晚那是神龟来报恩，就按照所学的方式勤奋，果真身体一天比一天好了。一日刘璟请周士涟相士来都城，相士发明刘璟的鼻子呼吸声极度渺小。第二天清晨起床后，周相士就向刘大司寇庆贺：“这些年来，您令郎的身体状况好了许多，昨日我发明他学会了乌龟的呼吸方式，没有但对他的康健有益，并且能够福寿绵绵，真是他的积德福报啊！”

　　厥后刘璟活到了九十八岁。

标签：