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来源:http://www.packdg.com 作者:宝孕缘 发布时间:2024-08-12
摘要:10、湖北省佛教协会副会长、武汉市佛教协会会长、宝通禅寺方丈、归元禅寺住持隆醒大和尚二、放生以后怎样回向家人1、隆醒大和尚生于1958年6月,湖北武汉人。大家把代表“戒”内涵

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2、2012年12月5日清早,由东莞观音寺两位法师率领、广东观音山国家森林公园八位居士随行组成的大藏经迎请团队,从武汉市青山区出发,前往新洲区道观河将军山麓的报恩寺瞻礼参拜。

3、在前往报恩寺的途中,取经团一行先后从316省道两侧去往了坐落在村庄中的多所寺院——菩提寺、观音寺、吉灵寺、弥陀寺、月山禅寺、佛恩寺,先后会见到了惟空法师、坚善法师、能诚法师、印敬法师等高僧大德。众位高僧大德无不非常热情的接待取经团一行,并应取经团所请,为大家在取经记录卷轴上加盖了寺院的三宝印和寺章,并与大家在寺院前面共同合影留念。多所寺院的法师和居士们都给取经护法团留下了深刻的印象——菩提寺的住持惟空老法师竟然反过来要给取经团礼敬供养金,说是感佩大家的取经功德,直到大家坚持婉拒才罢!而月山禅寺自从在文革被毁后,目前只有印敬老法师独自一人在苦苦支撑、艰难弘法,寺院殿堂极为简陋,全部佛像共20多尊全部是老法师一人亲手所塑,一座漏雨的殿堂也是老法师亲力亲为的修修补补!印敬老法师一再推让取经团呈上的供养金,连称“受不起”,好不容易在大家的坚持下接受后,又从寒酸的住处拿出一大包居士供养的糖果来给大家结缘,当取经团婉拒,老法师则以要退回供养金相“威胁”,护法团队一行只得收下,真是令人无比感动而又无比心酸!佛恩寺的寺名是由净慧长老题字的,但寺院也极其简陋,只有一位年已古稀的老居士留守……

4、下午四点多,取经护法团来到了当代佛教泰斗——本焕长老出家的寺院——报恩寺。这所寺院极尽庄严雄伟,巍巍矗立于通禅湖的对面,拾阶而上,先后是建筑风格别有特色的山门、天王殿和大雄宝殿。尽管寺里因为迎接和供养本老示寂后所遗留的舍利子,而正在举行需历时七天七夜的水陆法会,但报恩寺的知客法师得知了取经护法团从洛阳白马寺迎请大藏经,经18天一路参拜礼敬沿途寺院而来到报恩寺,立即答应为所迎请的大藏经《嘉兴藏》举行洒净法会。大家把代表“戒”内涵的一箱大藏经请入大雄宝殿,供奉于本老的真身舍利之前,寺院当家师觉林法师身披袈裟亲自主法,如法如仪的率领十余名僧众和居士,为取经护法团功德圆满的举行了隆重的法会。报恩寺知客法师更是亲自在取经团的取经卷轴上赐钤了寺院的三宝印和寺章,并来到寺院山门前,建议大家双手捧持大藏经,一同合影留念。

5、武汉归元禅寺(GuiyuanBuddhistTemple)创建于清顺治十五年,是湖北省重点文物保护单位。位于汉阳城内翠微路。是武汉佛教四大丛林之一。归元寺之名取《楞严经》,方便有多门”之语意。占地67公顷,有殿舍200余间。1922年建的新阁是归元寺的一大宝藏,除藏经外,还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴及外国友人赠品。有两件令人惊叹的珍品:一是在长宽不过6寸的纸面写着由5424个字组成的“佛”字。写着全部《金刚经》和《心经》原文;二是血书《华严经》和《法华经》。

6、归元寺创建于清顺治十五年,归元寺之名取佛经“归元性不方便有多门”之语意(意在,佛法相同,但修行的方法各有不同)。寺院占地67公顷,有殿舍200余间。1922年建的新阁是归元寺的一大宝藏,除藏经外,还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴及外国友人赠品。有两件令人惊叹的珍品:一是在长宽不过6寸的纸面写着由5424个字组成的“佛”字,写着全部《金刚经》和《心经》原文;二是血书《华严经》和《法华经》。建筑布局分为中院、南院、北院三组。中院有放生池。池两侧为钟鼓楼,正中为韦驮殿,再进是大雄宝殿。其南北两厢为客堂和斋堂,其后为禅堂。南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像,形态各异,栩栩如生,是我国传统塑像艺术中的上品。北院有藏经阁、大士阁、翠微井等建筑。藏经阁一层为陈列室,陈列有北魏石刻、唐代观音及历代雕塑的其他佛像,以及各种珍贵法器、字画等;二层收藏佛教经典7000多卷,其中有印度、缅甸、泰国、斯里兰卡等国刻印的经卷和贝叶经。是国务院首批公布的开展宗教活动的重点寺庙。

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7、归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成。山门之内是中院,中院有放生池。放生池两侧分别为钟楼和鼓楼,正中为韦驮殿,再进是大雄宝殿。其南北两厢为客堂和斋堂,其后为禅堂。还有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景观。院内梅花、桂花、玉兰、紫薇等百花吐艳,松柏、棕榈相映,山石盆景相辉,形成景色宜人的“翠微妙境”。这里的翠微泉,泉水晶莹澄澈,取之不竭,经有关部门检测,泉水里含多种营养成份,适合酿制各类饮料。翠微亭边的墙壁上,镶嵌着白光的《翠微泉》一诗。

8、中院的主体建筑是大雄宝殿。该殿初建于清顺治十八年,后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年重修。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像,两侧为其弟子阿难和迦叶像。释迦偏袒左肩,结跏趺坐,庄严静穆。佛像后背是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像。佛像后是一组海岛观音像。只见海岛观音赤足站立,左右侍立着一龙女和童子,背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁,足下碧波万顷,怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆。人们仰视上去,只见观音衣袖似在飘动,正在汹涌的波涛上迎面向你走来,增加了宗教艺术的感染力。佛像前的供桌,是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4丈8尺,横阔1丈2尺,深宽5尺,前嵌垂栏,宽5尺,高6尺,其间分为五格,深画镂空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时,君民夹道欢迎的场面:有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物,有李世民以下文武百官、侍卫、庶民百姓;有亭院殿墙,车马山水,幢幡宝盖,香炉蜡台等一应俱全。综观全图,繁复活泼,盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩,周围匝绕,以四虎腿支地,生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才完成。

9、南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像,形态各异,栩栩如生,是中国传统塑像艺术中的上品。北院有藏经阁、大士阁、翠微井等建筑。藏经阁一层为陈列室,陈列有北魏石刻、唐代观音及历代雕塑的其他佛像,以及各种珍贵法器、字画等;二层收藏佛教经典7000多卷,其中有印度、缅甸、泰国、斯里兰卡等国刻印的经卷和贝叶经。是国务院首批公布的开展宗教活动的重点寺庙。

10、湖北省佛教协会副会长、武汉市佛教协会会长、宝通禅寺方丈、归元禅寺住持隆醒大和尚

二、放生以后怎样回向家人

1、隆醒大和尚生于1958年6月,湖北武汉人。1980年6月到武汉汉阳归元禅寺礼上昌下明老和尚为师,剃度出家。1980年9月到北京佛学院学习,成为中国佛学院恢复招生的首届学僧。1980年10月至1981年3月在北京广济寺求授三坛大戒。1982年在上佛下源老和尚座下继承衣钵。1983年到1993年担任湖北省青年委员。1985年担任归元禅寺副寺。1986年当选为湖北省佛教协会副秘书长。1990年当选为湖北省武汉市佛教协会副会长,同年,推选为武汉市政协委员。1995年当选为武汉市人大代表。1996年随中国佛教协会代表团出访泰国、巴基斯坦、尼泊尔,并参加了中国政府投资在尼泊尔兴建的中华寺的奠基仪式。2003年被礼请为武昌洪山宝通禅寺方丈。2012年当选为湖北省佛教协会常务副会长。2013年当选为湖北省政协常委。2015年11月7日,归元禅寺班首执事礼请隆醒大和尚晋院归元禅寺。2015年12月17日当选为武汉市佛教协会会长。

2、近年来,隆醒大和尚精进修行、领众熏修、弘法利生,在宗教学识,寺院管理、道风建设、僧才培育等方面精进不懈,赢得社会各界赞许。隆醒大和尚始终秉持“庄严国土、利乐有情”的“人间佛教”思想,其弘法足迹遍布全国各地,曾多次慰问贫困地区以及灾区群众,组织并自发向受灾群众捐款。隆醒大和尚重视佛教优秀文化的弘扬,创办的《谈心》杂志及《武汉佛教》杂志,引导信众正信正行,受到佛教四众弟子和广大信众的赞许,获得社会各界人士的认可和好评。

3、归元禅寺是汉族地区佛教全国重点寺院,由白光法师于清顺治16年(公元1659年)兴建,至今已有三百多年历史。近代在昌明老和尚的管理和弘扬下,在湖北乃至全国都享有很高的声誉。隆醒大和尚于1980年6月于归元禅寺礼昌明老和尚为师剃度出家。

4、光泉法师率浙江省佛协负责人一行9人参观归元寺

5、大菩文化湖北讯10月29日下午,浙江省佛协副会长光泉法师率浙江省佛协负责人一行9人深入武汉归元寺调研,并与湖北省佛协负责人座谈交流。湖北省民宗委宗教一处副处长陈世娟,省佛协会长正慈法师,常务副会长隆醒法师,副会长演觉法师、法船法师等协会领导陪同调研、座谈。

6、湖北省佛协常务副会长、归元寺方丈隆醒法师主持座谈会。他向参访团介绍了归元寺的历史发展和寺院建筑特色,并回顾了归元寺开山祖师白光长老和主峰长老与浙江的殊胜因缘。

7、湖北省佛协会长正慈法师致欢迎辞,对浙江省佛协在疫情防控期间对湖北人民的爱心驰援表示衷心的感谢,希望两省佛教界不断加强交流,增进法谊。

8、在座谈中,浙江省佛协副会长光泉法师介绍参访团一行在湖北的所见所感。他说,浙江参访团当天专程到武汉客厅参观了抗疫专题展览,对武汉这座英雄的城市有了更加深刻的认识。

9、光泉法师表示,疫情期间,武汉和整个湖北佛教界为抗击疫情四处奔走呼吁,发扬了佛教界爱国爱教的优良传统,体现了“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的菩萨精神,这些正是浙江佛教界应该努力学习的。

10、参访团认真聆听归元寺知客能恩法师关于湖北佛教概况的介绍。两省协会领导一致表示,今后要进一步在寺院管理、佛教教育、弘法利生等方面展开深入交流,相互借鉴,取长补短,共同进步,为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出两省佛教界应有的贡献。

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