10、不杀生就不吃肉,就是放生;不吃肉的话,没人去杀生,这也是放生;你放生的话,不会积累杀生和吃肉的业。但现在的放生背叛了传统历史的放生和佛法的放生。为什么这样说呢?现在除了规模大的放生活动的日益商业化外,更让人诟病的是对所放动物生活习性、生活环境以及生活能力的漠视。常常出现的情形是:放生时敲敲打打、热热闹闹,放生后不久便尸横遍野或尸横遍江河湖海。还有一个问题,很多喇嘛、活佛、堪布,法师,方丈,居士,他们非常提倡规模大的放生,但不提倡规模大的吃素活动。他们的目的是什么?有两种可能,一个是为钱,一个是为名。规模大的放生不是他们自己出钱的,而是信徒善男善女辛苦挣来的钱,规模越大,来的人多,供养的钱也多,名气也大了。这种放生是善是恶,大家应该知道。现在很多喇嘛、活佛、堪布,法师,方丈,居士。慈善会、放生基金会很富裕,他们的钱来自放生也有关系。这方面不多说了,“就让他们造业吧”。最重要的是很多放生变杀生的悲剧。特别是把淡水鱼放进大海里,把浅水处生活的螺蛳丢进深海里,把沼泽龟和山龟也放进海里,海面上便白花花地飘着一大片死鱼。这不是传统的放生,也不是佛法的放生。释迦牟尼、辛饶弥沃等所有佛的传记里没有看到现在这种放生,后来的菩萨、高僧、大成就、大法师的传记里也没有这样的放生。所以大家应该多注意。 标签: |
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