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浙江放生的湖,浙江湖州法华寺水陆法会之结界、发符、悬幡

来源:http://www.packdg.com 作者:放生文化网 发布时间:2024-05-21
摘要:一、北京哪里适合放生鸡1、法会由法华寺西堂法灯法师、果定法师、仁智法师主法2、众功德主发心清净虔诚礼拜3、大菩文化浙江讯2016年3月30日,湖州法华寺水陆大斋胜会进入第三天,

一、北京哪里适合放生鸡

1、法会由法华寺西堂法灯法师、果定法师、仁智法师主法

2、众功德主发心清净虔诚礼拜

3、大菩文化浙江讯2016年3月30日,湖州法华寺水陆大斋胜会进入第三天,整个水陆法会的轴心——内坛法事正式开始。法会礼请法华寺西堂法灯法师为主法、果定法师为正表、副监院仁智法师为副表,在众功德主的至诚恭请下,入坛开启与六凡四圣交流的主要坛城。法会如理如法,庄严殊胜。

4、凌晨4时30分,法会内坛——内坛灯火辉煌,檀香清远,摆供庄严,一场殊胜法宴在此拉开帷幕。法师们唱诵娴熟,秉持正念,用心作观;众功德主发心清净,虔诚礼拜,愿力恳切。谨依仪轨,初结地方界,次结方隅界,三结虚空界。

5、6时,香花灯幡仪仗队先行,法师们带领众功德主绕各坛口洒净,通过诵咒洒净,令施行法会的坛城内外、上下、四方,随净水所到处皆变成圣时圣地,如琉璃般清净无染;又如金刚塔城般邪魔不能侵犯,以迎请十方法界六道凡众降赴坛城,接受法会的加持。藉此功德祈愿国运昌隆,社会和谐,人民安康,家庭美满,吉祥平安。

6、回至内坛,果定法师宣读“证盟文疏”,整个结界仪式持续三个小时。

7、上午9时,内坛举行发符、悬幡仪式,派遣使者手持符牒、疏文,上至天庭、下达地府,昭告人天,惟愿十方圣众神灵共赴水陆道场。

8、10时许,内坛主法法灯法师、正表果定法师、副表仁智法师率众至大雄殿前悬幡处诵经请圣,悬“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场”之幡,谨此普告三界,广召圣凡亲临法会,拥护道场,护持佛法。

9、通过悬幡张灯,令众生白昼了然,引孤魂暗夜来集,普受法益,共沾慧雨。

10、法华寺位于湖州太湖旅游度假区南麓,湖州四大名刹之一。

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4、福胜寺在庙后周枫溪之东。唐太中四年庚午。即公元八五零年僧文惠建。名龙光院。宋治平二年改福胜院。明洪武初改福胜讲寺。干隆八年。僧明显重建。改称福胜寺。三十四年僧言盛增建廊房。嘉庆初大雄宝殿毁于火。十二年丁卯重建。咸丰间廊房又毁于火。延及东厢方丈退隐之菟裘。光绪末年。僧成因募捐未果。民国初年。僧雪坤建西首廊房五间。一九一八年秋雪坤圆寂。村人聘外地僧灵透为住持。嗣后寺分东西两房。各立宗派。雪坤徒若辉及原有僧众月光则光等为东房。灵透及其徒众维贤等为西房。三零年灵透圆寂。若辉为主持。复募建东首廊房五间。全寺前后三楹及左右两厢庑楼。并炊事房等共有房屋四十间。

5、头山门称崇礼门。进山门即天王殿。正门额书福胜寺三字。中座南向塑弥勒佛像。神龛有楹联书:

6、福如无难尔且问心自端胜人何有我惟笑口常开

7、北向塑韦陀像。两旁乃四大金刚。高六丈。大可二人合围。右室供雷祖像。左室为送子观音像。神龛有楹联书:

8、我费尽多少心机抱个孩儿付汝你须做百般好事留些阴德与他

9、北向门额上书‘海天’二字。中栋为大雄宝殿。殿前置暮鼓晨钟。殿正中塑有释迦如来佛。前悬长明灯。两旁为十八罗汉。如来佛屏后为千佛阁。有上下九重天。两侧为速报司。塑明员外郎杨继盛。忠烈祠。塑宋岳武穆及文丞相并明史阁部。后栋为方丈。共七间二弄。楼房中为享堂。上有兜率阁。藏经楼。以及水陆功德堂。两厢庑楼各五间。与后栋相连接。西厢庑楼于一九二一年为住持僧灵透修建。东厢为若辉募建。后栋东侧有炊事房四间。有迦蓝监斋神龛。东厢后古有精舍。其额曰‘龙光退隐’。为住持长老退休后之菟裘。旁有古井。农历二月十五日为香汛。四九年后寺院破坏。寺僧若辉发狂投水而死。及至十年浩劫寺尽毁。

10、一苇庵俗称何家庵。在笔架山下照岫窝北端。景色宜人。左有清泉。久旱不涸。干隆五年。里人周普祯重修。正殿五间。左右厢房四间。庭院有花坛。


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