前生的善恶缘形象今生

前世善恶的形象就是今生。

人类有一点点善良和善行怕人们不知道，有一点点恶行怕人们知道，所以都藏起来了。通常我看不到，但当我有机会时，我会表现出他的自卑和不良行为。善良也是。人都有善与恶的两面性，但善与恶又有很多区别。如果你完全善良而不恶毒，你就已经是圣人了。如果它完全是邪恶而无善的，它就是一个土地岳，一个饿鬼和一个动物。人既善良又邪恶。因此，向圣贤和佛陀学习并接近良好的知识是非常重要的。

从前，有一对经常一起出去做生意的好朋友。一个卖丝棉，另一个卖黄金。一天，他们来到一个村庄。村里有些人想买黄金，但他们不知道是真是假。俗话说‘真金不怕火炼’，买黄金的人只有要求用火试一试才会买。于是他立即架起柴火，点燃了火，并在火焰中燃烧了金块。用柴火的火力溶解黄金需要一些时间，黄金卖家和买家等了很长时间。黄金卖家去厕所小便，黄金买家去屋里喝水。这时，卖棉花的人趁机匆忙地把火中的金子放进了他的丝棉里，卖金子的人走了出来。卖棉花的人漫不经心地想溜走， 但是金子被从火中拿出来，很快就烧掉了。卖棉花的人终于被抓住了。丝绸棉花没有被偷走，而是被烧掉了。在世界上，人们经常被贪婪冲昏头脑，做出愚蠢的事情。

佛法如金，外人不知道佛法的修行方法，不依法修行守戒。他们只是接受佛教的术语并加以改变，或者从仪式中窃取它们并假装是真正的道路。用在他们的道场不仅格格不入，但它不是。伦这不一样。这只是一场表演。我不知道佛教的价值在哪里，但我也失去了我的立场。这不是卖棉花偷黄金吗？

人类中的每个人都隐藏着贪婪和无知等坏习惯。有些人很轻，而有些人很重。当涉及到因果报应时，就会被触发。有些人可以自尊自爱并克服自己的非法欲望，而有些人则不能。孔子在世时，有人问他:‘如果贫穷是被迫的，黄金是千两，而高山峡谷中只有一个美丽的女人，孔子怎么会不感动呢？’大师说:“动，动，动”，并连续说了几个动词。师父作为中国的大圣，当然不会偷窃或做出不雅行为。但我不敢说我的心不会动。守住自己的心，才是行善作恶的根本。

可见贪婪是人的本性。这种本性从何而来？它是自然的吗？有些人生来善良，有些人生来邪恶，有些人很轻，有些人很重，这是否不公平？佛教认为，善与恶是从每个人开始积累的，有的人积累得轻，有的人积累得重。

每个人都有贪欲，有些人遇到恶缘就作恶，有些人没有遇到恶缘。而且，有的人遇到善业，恶会变善，有的人遇到恶业，善会变恶。为什么？有些与上辈子的善恶命运有关，影响了今生的善恶命运，而另一些人只是开始遇到今生的善恶命运，所以向佛教学习并接近善知识也很重要。

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