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一、放生好不 1、据《菩萨本生鬘论》所载: 2、久远之前,有一位名为尸毘的大国王,所统领的都城叫提婆底,他的国土地大而物博,统领八万四千小国,人民丰足而且快乐。他拥有后妃及宫中采女二万多人、五百太子、大臣一万。尸毘王为人仁慈、宽恕、和平,爱护国家的人民,犹如自己的子女一样。 3、当时,三十三天的帝释天主,福报享尽,五衰相现前,非常害怕即将堕落,不知如何是好。是时,最亲近的大臣毘首天子见到这样的情况,于是好言相问,“天主何故面有愁色?” 4、帝释天主说:“我五衰相现,大概命不久矣,想到世间佛法已灭,诸大菩萨亦很难再见,不知将来应投生到那里去,所以感到很烦恼。” 5、毘首天回答帝释天主说:“天主,据臣所知,阎浮提有国王名尸毘,精进求佛道,你去归投他,必定能够脱难。” 6、帝释天主听了这番话之后,半信半疑,想与毘首天一同去试探这位尸毘王,是否真的名如其实。天主提议毘首变成一只鸽子,他自己则化作一只鹰,鹰假装追补鸽子来到尸毘王处,鸽子哀求尸毘王的救护,从而试验他精进求道的诚心。 7、毘首天说:“我们对于修行的菩萨,应该供养,实在不应该逼恼他,增加他的痛苦。” 8、帝释天主还说了一首偈子:“我本非恶意,如火试真金;以此验菩萨,知为真实不?”帝释天主只不过想试试这位菩萨是否真心求佛道,是完全没有恶意的。 ![]() 9、于是,毘首罗天子同意化成一小鸽,而帝释化作大鹰在后面追逐,小鸽表现出很惊怖的样子,飞到尸毘王的腋下寻求庇护。大鹰站在尸毘王前,作人语说:“我十分饥饿,此鸽是我今日的食物,希望大王你把鸽子还给我。” 10、尸毘王说:“我誓愿度一切众生,鸽子既然依投于我,我是不会把它交给你的。” 二、宣传放生的功德 1、鹰说:“大王,你爱念一切有情,但是如果我失去食物,我的生命亦不能保存,怎可以说是慈悲?” 2、王说:“如果把其它的肉给你食,可以吗?” 3、鹰说:“可以,只要是新鲜的血肉便可以了。” 4、王心想:“救了一命,但却又害了一命,实在于理不合,唯有以我身代替,这样便可以令它们两者都得以生存。”于是取出利刀,在股上自行割股肉给大鹰换鸽子命。 5、鹰说:“大王,你既然为鸽子布施给我,我要与鸽子一样重量的肉。” 6、尸毘王于是取来两头秤盘,把挂钩放在中央,然后把鸽子放在盘内,又把割出来的自己的肉,放在盘的另一边,如是割完一次又一次,最后,手臂、胁身的肉都已割尽,但鸽子那边仍然处在低处不能平均。 7、尸毘王于是想将自己整个身体放上称盘,但因为身力虚弱而失足堕地,闷绝昏倒。醒来后,惭愧而自责地想:“长久以来,我被这个身体所累,循环六趣,备受万苦,未曾做过利益众生的事,现在正是时候,为什么还是懈怠呢?”尸毘王生起这种想法之后,便鼓足力气从地上爬起来,将自己的身体放在称盘上。就在坐上称盘上的当下,突然生起从未有过的喜悦。 8、这时,大地发出六种震动,诸天的宫殿都有摇倾,色界诸天都称赞他的菩萨悲心,能行难行之苦行,各各感动下泪,泪水化成雨天花,一一落在尸毘王身上而为供养。 9、这时,帝释天主恢复原形,站在尸毘王前面说:“大王,你修苦行功德难量,在三界之中想做什么呢?是否希望能成为轮王或释梵天主呢?” 10、尸毘王时回答说:“我不需要世间尊贵荣华的果报,我要以此善根誓求佛道。” 标签: |
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