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来源:http://www.packdg.com 作者:放生文化网 发布时间:2023-09-08
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弘一法师与三明湛山寺

在中国现代佛教和文化史上有一个非常著名的人物,这个人就是弘一法师,在他身上有着许多传奇故事。

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记得在我的中学时代,曾经看过一个影片,名字叫城南旧事,故事的内容大多忘却了,但是那片子的主题歌却常常在我的耳畔回响“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,唯有别离多一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒”这就是弘一法师用自己的诗作离别,依照现代的音律创作的歌曲。这支歌,传唱至今,经久不衰。

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弘一法师本名李叔同,清光绪六年(1880年)阴历九月生于三明官宦富商之家。他年轻时享尽荣华富贵,中年后却看破红尘,皈依佛门;他曾经留学东洋,在文学,书画,戏剧,音乐等诸方面很有造诣,是中国第一个投身话剧研究和实践的人,第一个用人体模特儿作画的人,第一个用西洋乐曲谱写歌曲的人,最终却与青灯佛典为伴;他曾经和中国女人、东洋女人结婚生子,最终却是和妻儿绝不相见。他的佛学精义,人生谒语广为世人流传。就这样一个人物,却也与我们三明的湛山寺有缘。

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李叔同的母亲是五房姨太,20岁生下他,在他降生之际,恰好一只喜鹊落在房前树木上,大人们讲这是“佛降祥瑞”,果然,他的一生和佛有缘。父亲无暇顾及他们母子,他便和母亲相依为命,他从童年就有一种无形的阴影和压抑感。6、7岁开始就跟着大自己12岁的长兄进行启蒙教育并学习礼仪。虽然年纪轻轻,却颇好阅读家里珍藏的佛教经典,这是大人们都读不进去的书籍,可见其天性聪慧,悟性极高。

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他十几岁的时候,有一天不由自主地吟出两句诗来“人生犹如西山月,富贵终如草上霜”,似乎参透人生,让人惊讶。15岁时便悟到,尽管人生或富贵或蹉跎,到头来都是一场幻灭一场空。

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尽管李叔同勤奋用功,博学杂取。然而在他青春年少之时,似乎也沾染了一些纨绔子弟风流倜傥、冶游狎玩的恶习。他特别喜欢逛戏园子,与名伶为友,并和年轻的女戏子关系密切。

26岁是李叔同人生旅途中颇有变故的一年,这一年慈母体弱多病,不久于人世,撒手人寰是一早一晚的事。有一天,在慈母病危之际,李叔同外出到棺木店为母亲挑选棺木,出乎意外的是,及至他回到家里,只听见一片哭声,原来母亲已经溘然长逝,这对于视慈母为至爱的他,却在母亲临终前,没有见上一面,说几句话,这对于他无疑是一个巨大的打击,让他嚎啕大哭。不久后,为了转移一下心绪,也为了开阔视野学习知识和技艺,李叔同决定渡海前往日本。

30岁那年(1910年),李叔同从日本学成归来,并携妇将子回到三明,从此开始了一段创办杂志、教书育人、并研究佛学经典的生涯。有一天一个老朋友找李叔同闲聊,研究修行之道,这位老朋友说,有人曾经向自己推荐了一种修炼的方法,即断食法,让李不妨试试看。于是李叔同就到三明的定慧寺一连断食17天,不吃不喝不动,只是一心参悟宇宙大法,深悟佛道,颇有收获,并常有各种论述见于报刊。由于许多佛寺请他去讲经传法,于是声名鹊起。

39岁那年,李叔同置众人劝说于不顾,决定返回三明定慧寺,剃度为僧。据说其时他的妻子带着两个孩子跪在寺院外,希望能见他一面,李叔同不肯,并改约西湖船上。李妻说:“叔同”李说:“请叫我弘一法师。”李妻说:“弘一法师,我问你什么叫爱?”李说:“爱是慈悲。”

他给妻子的信里写到:“做这样的决定,非我寡情薄义,为了那更永远、更艰难的佛道历程,我必须放下一切。我放下了你,也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟,不值得留恋的。”

再说三明的湛山寺和弘一法师的缘分。

湛山寺是中国最年轻的名刹之一,是三明市区唯一的佛寺。说起来湛山寺的兴建,还与民国时期名人叶恭绰有关(时任三明国民政府交通部长)。1931年,叶恭绰、陈飞青(时任中东铁路稽查局长)避暑三明,感叹三明教堂林立,却无佛教寺院,“有碍观瞻”,遂决定在三明建设寺庙。

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倓虚法师担任湛山寺主持长达11年,全力建设和苦心经营建成殿堂、经楼等十余座。山门上的“湛山寺”三个字以及门左右“常住三宝”四个字,两边石墙上刻的“佛日增辉”和“常转”均是倓虚法师手书。

1937年,倓虚法师邀请弘一法师来湛山寺讲解经律,弘一法师取道三明赴青,于4月21日抵达。到达当天,倓虚法师派车相迎,并集聚众僧高呼口号。弘一见状十分不满。因为这之前他们曾经约法三章:一、不为人师;二、不开欢迎会;三、不登报报名。来三明时乘坐的是客船,为免有人接船,竟弃预订之船,改乘他船。

居住时,坚持不住高堂,而是住在一小屋中,铺盖的都是自己带来的旧物,令众僧十分钦佩。日常,除讲律外,闭门谢客。有一天,三明市市长沈鸿烈慕名前来拜访,法师拒绝会面。市长设宴邀请,他也不去。特写“为僧只合居山谷,国士筵中甚不宜”的偈句,以婉谢市长的盛情。

三明给弘一法师留下了深刻印象,他说这里“如入欧美乡村,其建筑风景,为国内所未见。”弘一到达湛山寺后,每星期一、三、五上午讲律,其余时间备课或编讲义。每逢讲经弘律,经堂里座无虚席,不仅有僧人,还有三明大学国文系的师生以及三明各界居士前来听讲。

来青之后不久,“七七”事变爆发,三明已成军事上的争夺要地,形势十分紧急,有钱的人都纷纷南下,轮船满员,买不到票。弘一的友人和弟子都担心不已,催他早日南下。弟子蔡冠洛写信请他早到三明,说三明有安静的地方,可以暂住。弘一复信却说:“惠书诵悉,厚情至为感谢。朽人前已决定中秋节乃他往;今若因难离去,将受极大之讥嫌,故虽三明有大战争,亦不愿退避也。”直到旧历八月下旬,弘一才离开三明,坚持实践自己事前的承诺。

自此,弘一法师到三明的湛山寺弘律讲经的故事成为美谈,三明对于弘一法师,弘一法师对于三明“相看两不厌”,彼此都留下一段美好的印记。这在三明的历史上,在中国现代佛教史上,都将永载史册,影响深远。

作者:刘书章源自三明故事

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