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【成都求购放生鱼】「放生群微信」「真如寺有放生池吗」,成都供应一站式效劳。猎人钩葛的当代和宿世 “若犯天真者,清净无染者, 罪行向愚人,如逆风扬尘。” 【恶品第(125偈颂)】南传法句经-------------------------------------------------- 此一偈颂,是佛陀正在祗树为孤苦园的时间,为一个引火烧身的猎人钩葛而说的。 祗树为孤傲园四周,有一个名叫钩葛的猎人,素性残酷,又欠亨道理。一天早上,钩葛带了弓箭,领著自身养的一群猎狗到丛林往狩猎。路上碰见一名托钵的比丘,钩葛很气愤的自语道:“本日要倒霉了,一大早就遇到一个秃顶,我看本日什么还猎没有到了。”说罢很气愤的往丛林里走往。 比丘捧著钵到村落里走了一圈,找一个静处,将乞到的食品吃了,筹办返回寺里。 这边,钩葛正在丛林里猎了一整天,毫无斩获,气闷闷的带著猎犬往回家的路上走,谁知又碰上了这位比丘,不由暴跳如雷,痛骂道:“我一大早就碰见您这秃顶,所以倒霉,连一只小免子还没逮到,谁知返来又碰见您,不知道又要倒什么楣了。”说罢就要叫他的猎狗咬比丘,将比丘吃掉。比丘赶忙说道:“有话好说,我并没有冒犯您,您不必要激动啊!” 钩葛那管三七二十一,就摊开猎狗。比丘只得赶快脱身逃命,跑到一棵树下,爬了上去。钩葛的猎狗咬他不着,只得正在树下盘桓绕圈子,对著树上的比丘狂吠。此时钩葛赶到,他说:“本日您跑不掉了!”随即拿起箭头向上猛刺比丘的脚底,比丘哀哀讨饶。钩葛仍旧不睬,非得置他于逝世,不愿罢休。 比丘双手紧握树枝,两个脚底不停地闪躲钩葛的锋芒,苦不堪言。身上的法衣徐徐松了,终至落下,从头到脚将钩葛罩住,钩葛来不及摆脱。那些猎狗看到法衣,以为是比丘,猛地扑已往,一会儿将钩葛咬得动弹不得。比丘见状赶快折了一根枯枝向猎狗们丢去,猎狗仰面看到树上的比丘,才了解它们咬了本人的主人,逃入丛林。 比丘这才由树上下来,瞥见法衣沾满了鲜血,钩葛已然一瞑不视,心中极度难熬,他想:由于我的法衣掉下的原因,才使得猎人丧命。他嫌疑自身是不是犯了杀戒,是以来到佛前,将颠末向佛陀禀告一遍。 佛陀慰藉他说:“善哉比丘!您没有丝毫不对,阿谁猎人不应该损害没有不对的出家人,他如斯作为是画地为狱;并且,他不止这一世损害无辜,前辈子也是。”佛陀因而又说了有关钩葛宿世的故事: 很久以前,有个大夫,为人医病赚取医药费营生。厥后时运不齐,病人慢慢少了,大夫赚不到医疗费,贫苦失意。有一天,这位大夫到乡间,看到一群天真烂漫的小孩在一起顽耍游玩,内心因而起了一个欠好的动机:“我如果能让这一些小孩都被蛇咬了,我便可认为他们治疗,而赚到良多医药费。” 因而他将小孩子们带到一棵树下,正在树根的枯洞里有只睡着的蛇,蛇头露正在洞口,看起来就像蜥蜴的头。大夫报告小孩子们说:“这是蜥蜴,你们抓来玩不妨。”小孩不知深浅,就依著大夫的话,抓住蜥蜴的颈部,谁知当他握住以后,才发明原来是只蛇,蛇身很快地缠住小孩的手肘。小孩异常担心,情急之下将蛇往大夫的头顶上丢去,这只蛇马上缠住大夫的颈部,一口咬住大夫的颈部,大夫神色发青,马上中毒而死。 这个大夫便是钩葛的宿世。“比丘们!一个人若是经常做出丧尽天良、损害无辜的事,毕竟会果报还诸本身,自讨苦吃的;就像逆风而起的尘土,毕竟照旧扑向自身的脸上。” 佛陀为重宣此义而说偈言: “若犯天真者,清净无染者,罪行向愚人,如逆风扬尘。” 许多比丘闻偈已,当下皆证得阿罗汉果,余者亦同沾法益。 成都放生群微信,真如寺有放生池吗,放生能够放什么植物的内容,请继承存眷。 标签: |
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