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一、放生龙虾的功德好处1、雷春美代表省委、省政府对省佛教协会第九次全省代表会议取得圆满成功以及新当选的省佛协新一届领导班子表示热烈祝贺2、福建省佛教协会会长学诚法师讲话3、大菩文化福建讯7月6日，省委常委、统战部长雷春美在福州会见省佛教协会新一届领导班子。4、受福建省委书记尤权、省长于伟国委托，雷春美代表省委、省政府对省佛教协会第九次全省代表会议取得圆满成功以及新当选的省佛协新一届领导班子表示热烈祝贺。她充分肯定省佛教协会第八届理事会为促进我省经济社会发展所作的积极贡献。她希望，省佛协新一届领导班子深入学习贯彻全国以及全省宗教工作会议精神，继承和发扬佛教“慈悲济世”“利乐有情”的光荣传统，在佛教坚持中国化方向上走前头、做表率，提高佛教与社会主义社会相适应的广度和深度；发挥佛教界优势，在服务全省发展大局、参与社会公益慈善活动、助力精准扶贫、推动“一带一路”建设、维护民族团结和祖国统开展对外平等友好交流等方面积极作为；加强自身建设，更好发挥党和政府密切联系佛教界代表人士和群众的桥梁纽带作用，团结引导全省佛教界群众同全省人民一道，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，为建设新福建、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。5、福建省佛教协会会长学诚法师说，省佛协新一届领导班子将认真总结经验，指导各地佛协更好开展工作，在自身建设、人才培养、公益慈善、对外交流等方面为福建各项事业发展贡献智慧和力量。6、福建省佛教协会会长办公（扩大）会议召开7、福建省佛教协会参访团一行赴广州大佛寺参访8、被誉为八闽首刹的福州鼓山涌泉寺，不仅建寺历史悠久，规模宏大，而且寺院文化丰富，特别是琳琅满目的楹联更是处处闪烁羞文化的气息。据清梁章钜、梁恭辰编著佃联丛话全编，胜迹下》载：9、福州鼓山之涌泉寺，建自唐时，蔚然名刹，而楹联多彼氏家言，兹录其稍雅者，如山门弥勒座联云：“日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越，信心时用何物供养；年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀，得意处是甚么来由。”法堂联云：“于一毫端，现宝王刹；坐微尘里，转大法轮。”10、法堂一联云：“于一毫端，现宝王刹；坐微尘里，转大法轮。”出自(大佛顶首楞严经)卷“我以妙明不灭不生合如来藏，而如来藏唯妙觉明，圆照法界。是故于中，一为无量，无量为小中现大，大中现小，不动道场，遍十方界，身含十方无尽虚空。于一毛端现宝王刹，坐微尘里转大法轮。”毫端、微尘，均指万物中最小者。宝王刹、大法轮，则指无边无际的世界。以小见大，于一滴水中看大海之意，不言自明。佛家追求大自在、大解脱、大涅架，但并非一味从终极真理处体悟，蜗牛角上藏有大干世界，至高的真理，需要从最微处追寻，流露出圆满无碍的静谧心态。“于”对”坐”，”现”对“转”，“毫端”对”微尘”，“宝王刹”对“大法轮”，动词对动词，名词对名词，对仗极为工整。二、大理放生1、净地何须扫，空门不用关。2、焚香扫地，掩门念经，本是寺院僧人日常必做之功课，因涌泉寺地处山坡口，清风徐来，带走尘埃，故不须扫；又因夏季常有台风来袭，山门遇风而倒，故不用关。表面上写的是外在因素影响僧人日常行为，实际上“净地”、“空门”，一语双关，既指门前空地及山门，亦指佛门之“净土”、“空门”。佛语有云：”菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?”该联与此语意同。此联还是“藏头联”，藏有“净”、“空”两宇，用以纪念曾任涌泉寺住持的净空方丈。语意虽简明，但寓意深刻，意境清新，妙合天成，读之不啻为一种美的享受。3、长披破衲傲溪山，笑看云卷云舒；4、祗念数珠消岁月，那知花落花开。5、圣箭堂历来为住持所居，故又称“方丈室”。此联撰于明末清初，作者乃住持永觉禅师。正如弥勒座联与斋堂联所云，僧人的生活是清苦的，“长披破衲”，为其外在的生存状态，“祗念数珠”，乃其内在的修行写真。无论是王廷琤，还是永觉禅师，他们描写的重心，都不在清贫的生活，而在清贫生活中的修为。得道高僧轻视世俗享乐，以笑傲溪山，但看云卷云舒，花落花开来保持与世俗生活的距离。此联表达出略无拘碍，湛然常寂的圆满心态。平仄入律，颇具雅趣，结尾处余音悠扬，不失为宗教体验与审美体验的完美结合。6、吴秋林教授作总结发言，他表示要把握好新时代脉络，正确发扬网络宗教的积极作用7、大菩文化福建讯12月28日，2017“互联网+宗教事务”福州论坛迎来闭幕仪式。经过近两日的学术交流，论坛成果丰硕。8、27日下午进行论坛第二议程：9、——北京大学哲学系宗教学系副教授沙宗平主持10、上海社会科学院宗教研究所助理研究员石丽以上海市为例阐述网络宗教问题；广东海洋大学法政学院教授聂爱文分析网络民族志的新关注；上海国际问题研究院副研究员鲁传颖阐述网络空间中宗教传播与动员的变革及其治理；西北政法大学民族宗教研究院副教授王英阐述网络民族宗教言论的社会风险与法律规制；福建师范大学社会历史学院副教授黄建兴阐述社交媒体“虚拟田野调查"的方法与特征。深圳大学文化产业研究院讲师徐天基阐述互联网经济与宗教用品的商品化。
参考资料
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