代放生鲫鱼五条

宽运法师：爱没有重没有生娑婆 念纷歧没有生极乐

　　前两天，一名网友给我留言说：「看完博文，我感觉我们这一些懊恼强大的罪行众生基本是没有什么盼望往生到西方净土了。我生起了对『净土宗万建万人去』结论的不太相信。越看心越慌，净土宗究竟是安泰门照旧惧怕门？善导巨匠还说：『专建者百即百生，千即千生。』师父，究竟听谁的啊？南无阿弥陀佛。」因而，一方面为了回覆这位网友的题目，一方面为了让更多人对净土秘诀有更准确的熟悉，所以，以下的文字将是简要的重点解答：

　　所谓「爱没有重没有生娑婆，念没有一没有生极乐」。众生之所以投生婆婆天下，乃因为无明贪爱的业力所牵引；是故，慈善的佛陀为我们巧设了十万八千秘诀，并且特殊指导净土持名念经一法，是最直捷、最轻易的工夫，目标便是期望我们坐不窥堂称念谢天谢地圣号，透过朴拙的持名好事，净化我们的身、口、意三业，终究答复原有的清净的灵明觉性。也便是说，当我们身心都清净了，自然就可以往生西方极乐净土。

　　但是，这个菩提心该当若何提倡？初学佛的人不免有许多迷惑，还不免有一些误区。信赖不少人会有这位网友一样的题目，但是不用心慌，更不用恐惊；因为固执于任何经论的片断义理，或祖师们的某些说法，而作望文生义的解读，全是不正确的；我们必必要分明，我们学佛的目标，无非是为了减轻并排除我们的苦恼，明心见性，终至成佛。但是因为众生的苦恼实在太多了，假如佛陀只求我们开示一些大惑不解的微妙理论，试问能有一些上根利智的众生能够完齐融会并付之于实践？因而，才会应众生之机，开示「三根普被，利顿齐收」的净土秘诀。而修习净土秘诀的基本要求,便是信、愿、行三者必需同時具足──个中最主要的便是自信心。

　　有关决定信念若何生起，正在各类不一样的典范取祖师盛德的开示中，都有具体的阐述，如《大智度论》中说：「佛法大海，唯信能进，唯智能度。」又《华严经》中亦云：「信为道源好事母，长养统统诸善根。」而净土宗的十三位祖师，没有一名并不是先导人以「信」的。既然这位网友提到两祖善导大家，所以，现正在就以大家《念经镜》中所说为例。大家正在此书的「第一劝进念经门」中，是如许说的：

　　「夫佛者三界大家，四生慈父，回信者灭罪恒沙，称念者得福无量，凡是欲念经要起自信心。」

　　「信意者，信依经中说念经定生净土，信念经定灭诸罪，信念经定得佛证，信念经定得佛护，信念经临命末时佛自来迎，信念经没有问众生同信之人皆得往生，信念经生净土定得三十二相，信念经生净土定得住没有退地，信念经生净土定得自由欢愉肃静，信念经生净土定得没有死之地，信念经生净土取诸菩萨一贯为朋友，信生净土更没有离佛，信生净土华台化生，信弥陀佛如今说法，信生净土没有堕三涂天堂，所以遣念经，念经一口，准《观经》说，定灭八十亿劫存亡重罪。还得八十亿劫细微好事，所以劝信。是故大行和上遣念经人，心唯信佛，佛则知之。」

　　所谓「念经一句福增无量，礼佛一拜罪灭河沙」；依巨匠的说法，念经之所以能灭罪增福，是因为「心唯信佛，佛则知之」，只要我们相信佛，佛是晓得的，也就是说，这个信是取佛相感到的，是以，只要我们常常忆佛、念经，自然定得佛证，定得佛护，临命末时佛亦定必亲自来驱逐，往生极乐净土，取诸大菩萨为朋友，并且能够获得八十亿劫各种细微好事。这是何等安泰、自由而又使人憧憬的地步？

　　我们皆了解，古德讲「净土宗万建万人往」，为何会如许说呢？这中央除「信」以外，还必须加上「愿」取「行」；之所以能「往」，便是念经能念到「工夫成片」，达致「一心不乱」的境地；说起来彷佛很简单，可是做起来卻实在不易，不外，每一个人只要有自信心并且真心诚意地往实施，就必定能保证，而这类「坐不窥堂，称名念经」的办法，正便是《无量寿经》中所说的：「发菩提心，一贯专念。」

　　问题正在于我们可否保证一贯专念？能保证一贯专念的话，那便是工夫成片了。所以，发菩提心是聪慧，一贯专念是工夫。但什么是菩提心？许多的经论和祖师盛德都有不一样的说法，如按《观无量寿经》讲，便是：至诚恳、至心、发愿回向心。但这关于常人而言，实正在好不容易明白，因而，蕅益巨匠正在《弥陀经要解》中作了简单明了的表明，他说：「您鞠躬尽瘁，死而后已求生净土，这一个心便是无上菩提心。」这实正在讲得太好了。我们能够瞥见许多老居士，她们可能对经教没有几何熟悉，还不知道什么是菩提心，只知道念谢天谢地，但是无论是坐着或站着，就这样便往生了。可不是说，不发菩提心不能够往生吗？她们为何能往生？本来便是由于她们念念求生净土，这一念心便是真信、实信，便是无上的菩心。

　　由此可见，所谓「一贯专念」，便是除一个佛号以外，什么皆没有念；除谢天谢地以外，什么皆没有想。聚精会神只想谢天谢地，只念谢天谢地，还便是没有怀疑、没有混合、没有间断，只要可以那样修行，自然就可以保证工夫成片、一心没有乱，还就决定能往生了。

　　我们皆晓得，正在西方净国当中，分为「三辈九品」，所以虽然一样能往生，可是档次的崎岖却大家差别，正如澫益大家所说：「往生与否齐凭信愿之有没有，档次崎岖齐凭持名之深浅。」是以，念经人最主要的便是坚信切愿，当前主要的目的，便是只求决意往生，靠定这一句佛号，靠定这一秘诀，如同依赖一座大山类似，无论如何还动他不得不，如斯自然决意得生。

　　若于念经自信心没有及，本日要诵经，明日学打坐，后天想持咒，大后天又欲参禅，那样建法，关于「信、愿、行」的第一个「信」字，早已七折八扣了，那能发生实在的力气？信愿没有坚，欲生极乐，那真的是南辕北辙了!

　　所以，念经秘诀的基本要求实际很简单，便是必需要做到「信真愿切」，正如十三祖印光大家所说：「唯念经秘诀齐仗谢天谢地大慈悲愿力，若具真信切愿，至诚诚恳念经名号，求生西方者，不管根之利钝、惑之厚薄，皆可于现生临命末时，蒙佛慈力，亲垂接引，往生西方。」又谓：「唯念经求生净土一法，专仗弥陀宏誓愿力。不管善根之熟取未熟，恶业之若轻若重。但肯生信发愿，持佛名号，临命末时，定蒙弥陀垂慈接引，往生净土。」（《增广文钞.卷两.净土决疑论》）

　　由此可见，净土念经秘诀，只要能坚信，只要能发愿，只要能念经，不管何人，全是决意可以往生的。故曰：「万建万人去。」此乃千稳万当、万不漏一之特殊秘诀还。（《增广卷三．傅大士传录序》）

　　我们再看善导巨匠的说法：

　　「但使专意作者，十即十生，建杂没有赤心者，千中无一；若能如上念念相续，断命为期者，十即十生，百即百生。（请发问的网友留意，是「十即十生，百即百生」，而没有是「千即千生」。）何以故?无外杂缘得正念故，取佛本愿得相应故，没有违教故。随顺佛语故。若欲舍专建杂业者，百时希得一二，千时希得三五。何以故?乃由杂缘乱动失正念故。取佛本愿没有相应故。取教相违故。没有顺佛语故。牵挂捆扎没有相续故。忆想中断故。回愿没有殷重实在故。贪嗔诸见苦恼来中断故。无有内疚后悔心故。……仰愿统统往生人等，善自思考，已能今身愿生彼国者，行住坐卧必需励心低廉甜头，日夜莫废，断命为期，尚在一形似如少苦，前念命末，后念即生彼国，长时永劫常受无为法乐，以致成佛没有经存亡，难道快哉？应知。」 (《往生礼赞》)

　　善导大家此段文字指导修行念经的一个重点便是：「念念相续，断命为期」、「无外杂缘得正念故，取佛本愿得相应故」；也便是说，我们念经，必需是心无任何邪念，坐不窥堂，并且是念念相续，尽形寿地往行持，果能如此的话，必能與佛相應,幸免是「十即十生，百即百生」了。

　　所以，善导各人频频吩咐我们这个秘诀决定是「万建万人往」。但是它亦有前提的；这根基的前提，佛正在《阿弥陀经》上讲得很分明：「不可以少善根福德人缘，得生彼国。」也便是说，「善根福德人缘」必需具足，少一點都不能往生。「善根」是什么？善根便是信解，您要真信赖、真分明、真分明、真理解这善根。福德是什么？得真狠下功夫往建！怎样狠下功夫、若何往建？那便是忏除业障，放下万缘，同心专心念经,求生净土，如能切实实施，这是福德。至于「人缘」呢？您能碰到真善常识，碰到好的同参道友，碰到好的建学环境，这都是人缘。没有好的建学环境，好的良师诤友，就很难成绩。我们凡夫必需是「依众靠众」，民众熏建，各人一同相互鼓励、相互催促，那样自然轻易成绩。这三个前提具足，再加上前面所说的「信、愿、行」兼备，那又怎可能不往生？期待我们念经人必需要有中流砥柱的决定信念！

　　末了，谨錄夏莲居老居士的净语三则取群众共勉：

　　《诚恳念》：

　　但只忠实念，不用问若何；莫管同取异，休论自取他；

　　只贵愿力强，那怕妄图多；散乱固成病，离别易入魔；

　　境缘无好丑，佛号一扫过；句句念能真，决意出娑婆！

　　（全文完）

1915年7月,正在革命先驱孙中山老师的建议下,事先的北洋当局正式划定了以每一年清明节为植树节,自此中国有了植树节。1928年,为记念孙中山死三周年,把他死的那天,即3月12日定为植树节。

近来,当全球都在存眷新冠肺炎的时辰,另外一场灾害正在酝酿当中。2

月9日,巴西科学家正在南极西摩岛测得气温达20.75℃!

正在我们的教科书中,南极年平均气温为零下25℃,是个“极冷之地”。但现在,南极还入手下手“发热”了。

这意味着

本应该是世界上

最冷的中央之一的南极，

此时的温度

乃至高过了良多中国的北方乡村。

天气变暖

致使南极冰川发作大规模融化。

南极洲的宏大冰原厚达4.8公里，

占天下淡水量的90%。

若是南极洲的冰原所有融化，

足以将天下的海平面升高60米摆布。

海啸、飓风将成为

沿海地区的“常客”。

而冰川融化

将会释放出被解冻的很多病毒!

一旦环境和温度前提答应，

这一些“被解冻”的病毒

就会再度活泼、滋生、传达，

乃至产生变异，

这绝非骇人听闻。

除南极高温，

全球气候变暖

还引发了

东非蝗灾、澳大利亚山火。

全球气候变暖

就像是存在于地球上的慢性毒药，

若是人类没有往正视它的存在，

它将发挥出伟大的威力。

在这里三灾六难的2020，

地球比任何时候皆须要绿色!

以下报导援用自新华社:

美媒:植树是匹敌环球变暖最好办法。

一项研究结果表现，

对立环球变暖的最有用办法

是大批植树，

1万亿棵,也许更多。

据美联社报导，

瑞士科学家说

世上也是有充足的植树空间。

他们正在美国《科学》周刊上说，

即便坚持现有的乡村和农田面积，

也是有充足的空间种新树，

面积可达900万平方公里，

这大抵相当于美国国土面积。

研究结果猜测，

这一些新树正在几十年里

能够由大气中汲取近

7500亿吨致使温室效应的

二氧化碳，

这大抵相当于人类

正在已往25年排放的碳污染。

研究报告的作者说，

植树的大批利益将很快展现，

由于年青的树木能从氛围中

扫除更多的碳。

热带地区具有消灭最多碳的潜力。

研究报告的作者之一

苏黎世联邦理工大学的气候变化生态学家

托马斯·克劳瑟说：

“这是迄今最便宜的气候变化解决方案”，

也是最有用的计划。

固然，

环保需求全球的共同。

但我们每个普通人

也是不可或缺的一分子。

捐赠一颗树苗；

空调调高2℃；

运用环保袋；

素食护生；

拒吃野生动物

做好渣滓分类；

随手封闭电源......

这个植树节，

我们一同融入地球的脉动。

以公益解释大爱，

以慈善根植菩提，

爱护保重性命,恭敬自然，

取万类生灵,共呼吸。

信任当二氧化碳的排放量

被逐渐下降，

氧气含量慢慢上升的时间，

地球将会酿成

我们本来心目中的模样。

标签：