放生泥鳅和鲫鱼哪个好钓，麻泥鳅鬼打墙

一、放生鱼的经典祝福语大全1、刘某，是本人的一个族中长辈，二00五年秋，他告诉我“杀生的果报真地是可怕”：

我杀猪已有十多年了。其间，也买了麻鱼机，在农闲时麻些泥鳅拿去市场上卖，换点钱补贴家用。有时运气好，也能麻条鱼或乌龟什么的。这样一麻，往往就是十天半月。后来发生了三件事：

有一天下午，我到一个山冲里麻泥鳅，有一块水田才几平方米，想不到泥鳅却非常地多，不一会儿，就盛满了整整一麻袋（至少有四十斤之多吧）。我把这麻袋捆好，挂在茶树上。可泥鳅还是不断地涌出来，直到把所有带去的袋子都装满后，前后才花了二个小时的工夫，较往次要出奇地快。我决定回家了。当我去取挂在树上的麻袋时，作了一个老大的架式，谁知手一捞，几乎扑了一个空：不知是怎么回事，整整一麻袋的泥鳅已消失得无影无踪，仅剩下一个空袋子。转眼看其它的袋子，也变得空空如也。这件事，使我联想起《聊斋》中的一些故事，便停止了一段时间。

二十天后，我重入江湖去麻鱼。有一天下午，我在一个靠近村庄的山冲里麻泥鳅。太阳还没有完全下山时，尽管收获不多，我仍决定打道回府了。可怪事出现了：走来走去，总是回到原地。为了不迷失心智，我一根接一根地抽烟，口中还不时地发出一些诅咒。

如此这般地一直到晚上八点多，有人在找丢失的鸭子，发出呼唤的声音，才如梦初醒，前后迷惑了至少有三个小时之久。我们村有一个麻泥鳅的人也是这样，迷了一晚上，回去没两天，就死了，而我算是幸运，还活着。

麻鱼的两件怪事发生后，我主动停止了杀猪。几个月后的一天清晨，不知怎么地，我又来到屠宰场，几个屠户在那里拿一头猪无可奈何，要我来执刀。我可能手也有些痒了，二话没说，就扭起了猪耳朵，合力把这头猪枕在我的大腿上，一刀捅下去，猪自然“哇哇”叫。这时，第三件怪事出现了：这头猪在断气时，嘴一砸，闭上了；不幸地是，这一闭竟砸住了我大腿处好大一块肉！这张死嘴还真硬，扳不开，撬也撬不开，没办法，我把眼睛一闭，任由其它人一扯，我腿上的那块肉活生生被这头死猪“啃”了去！

我知道自己杀业太重，就放下屠刀，做起了生意，赚了一些钱。可儿子太不听话，不务正业，打牌赌博，输钱后去借高利贷，害得我只为他打工。

根据自己的亲身经历，我相信善有善报、恶有恶报了。俗话说：善恶终有报，远及子孙近及身，这话不假。我奉劝天下人要多做好事，那样，自己才会有一个好的人生归宿，对子孙后代也有益处。（刘京喜整理2006年6月28曰下午2时15分）

2、放生是佛教的一项重要法事，由于历代高僧大德的提倡，它与素食一样，早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来，随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高，各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生，应如何放生，不仅许多教外人士不理解，就是许多佛教徒也不清楚，以致盲目放生，造成一些事与愿违的情况，或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。放生本来是一件善事，但善事要办好，就离不开积极的宣传与正确的引导，在当今多元开放的法制社会，正确认识、合理规范放生活动尤其必要。3、泥鳅作为一种常见鱼类，全国各地河川、沟渠、水田、池塘、湖泊及水库等天然淡水水域中均有分布，放生时没什么讲究的。4、泥鳅一般不需要存放特别的容器，只要不隔离空气，一两个小时还是存活的，耐受力强，便于我们携带。5、泥鳅携带占用的空间小，便于运输。6、泥鳅一次放生的量相对比较多。7、泥鳅的生命力强，一般淡水水域只要有泥土就可以存活。8、放生泥鳅可以改善婚姻运，利于钻营转运。9、放生最最需要的是一片慈悲心，替众生着想的心，所以，尽可能让他们少受苦早得自由，仪式当然有时间有条件可以做，但核心还是我们的用意如何。现在即将进入暑天，天气炎热，水族被放在袋子里，氧气容易不足，所以要以仪式为辅，以尽快帮他们自由为主，不要为了仪式而耽搁闷坏了众生。10、你对生物，动物和所有环境众生的大放生，就是对你自己的大放生!你对他们的大放生，就会增长你的大慈悲大功德，也就是给你自己多积增了无数条出路和生路，你自然就会延年益寿，你肯定就会健康长寿，你一定就会具足无量寿和无量的功德福报!因为你的大放生是无相的，无相放生的功德本来就是回向的，无相放生的功德回向本来就是无量无边的!二、家里乌龟怎么放生1、常有师兄问我，汇款代放生和亲自放生有何区别，今天说说。2、后学我认为二者各有因缘，各有特点，各有因果，各有优点，总之，各有千秋，不能简单地否定一种，如何取舍要随机随缘。但不论哪种放生，都是功德巍巍，须弥虽高而不及。3、先说前者，如果你不知道买什么放生，不知道如何选择放生地点，不知道如何确保生命尽可能存活，总之不知道如何放生；或者没有时间，等等，那就可以汇款代放生。再说后者，如果你能自己去放生，那么要尽可能自己参加放生。4、后者的优势：亲自参加放生，具足财布施，无畏布施，体力布施，法布施等等，亲力亲为，感应迅速，加持巨大，如人饮水冷暖自知。前者的优势：汇款代放生的组织或者带头人，一般具有强于常人的一些经验，或者其他方面，相比更加专业如法。而且多能放生一些靠你自己无法进行的殊胜的放生，如果拘泥于亲自放生，往往会错过这些殊胜的放生。而且这些放生场所往往就是一个较大的道场，会有护法护持。在因果上，善念才动，已有诸佛菩萨护持，已有万千功德随身，况乎汇款放生之同样具足财布施，无畏布施，法布施乎！5、汇款放生的前提一定不要被骗上当。但，有师兄处于某些狭隘的考虑，劝阻他人汇款放生，更有甚者，公然表态，汇款代放生毫无功德。佛教有个常用词“随喜功德”，真诚心随喜（此指话语随喜），其功德等同于功德主，更有《大智度论》云，其功德远胜于功德主。随喜放生既有如此大利益功德，再回头看看阻止放生者。08年下半年，某论坛即有一位常年组织放生的带头人（请看清，是位带头人，还不是平常人），跟帖忏悔自己诽谤、劝阻他人随喜放生的文章，大意是，其常年放生，一年到头几乎没有任何疾病，但上一次发帖子时，因发帖子诽谤、阻止某放生行动，而随即出现高烧症状。因为他常年放生，有很大功德，所以身体健康，一年下来从不生病。好在他善根深厚马上知错，立即发帖忏悔。所以这也是他重报轻受，后报提前受，阻止放生言论的背后可能是成千上万条因你而不能得救的生命。所以其果报深远，很可怕。

6、相反，我在某些论坛看到有非常好的现象，无论是大规模组织的的放生，还是个人三三两两的小规模放生，帖子里的跟帖都是一片随喜赞叹，这就是好的风气。一个网站，一个论坛，不管大小，都是一个道场，这就是该道场道风纯正。7、再有一种情况，无论是自己放生，还是汇款放生，都有人阻止，云，我是老修行，何做此入门之助行？岂不闻六祖曾说，“上上人有下下智，下下人有上上智”，况汝真乃大成就之上上人乎？现在网络发达，常有师兄不注意自己言行，一个跟帖中的随便一句发言，就有可能葬送掉成百上千的生命，试想，那成百上千本应得救的生命岂不视你为冤家债主？相反，跟帖随喜的话，哪怕一句话，就可能影响很多人，虽未花钱，而已放生有份，功德无量。8、无论哪种放生，都应随喜，具体则随机随缘取舍即可。以不耽误放生为要。9、说到不如做到，况说不到乎！网络上要慎话语，多随喜。10、普贤菩萨云，恒顺众生，随喜功德。

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