把鲫鱼放生到在哪里好，到哪里去？

一、天津适合放生的鱼类有哪些品种

1、到哪里去？

2、宋朝德普禅师，一天把徒弟们召集到跟前对大家说：“我要告别你们了，不知道死了以后，你们如何祭拜我，也不知道我有没有空来吃，与其到师徒们互相悬念，还不如趁现在我还活着的时候，大家先来祭拜一下吧。”徒弟们不敢有违师命，于是大家按照祭亡的仪式向他祭拜完毕。谁知第二天一早，德普禅师真的已经往生了。自知时至，先祭后亡，不失幽默。

3、念佛人的典范——黄打铁，在叮叮当当声中，念着偈诵，站立化去。古德贤士能在人生的最后时刻如此轻松、潇洒、快活、自在，或诗情画意，或幽默而别者举不胜举。在泯然一笑之间不应该反省深思吗！我们的出生已无法改变，必须要面对接受，但对于余生的去处及死后的去处，却由我们自己决定，是必须要处理要解决的大事。所谓种善因得善果，我们虽没有玄装大师“意欲远绍如来家业，近光遗法”宏图大志。但对自己去向必须认清楚。必须利用自己有限的余年，为自己的生命寻找方向，寻找归宿。在大限来临之前，先为自己研究规划好，为自己备好充足的死亡资粮；必须对自己的余年负责，对自己归处负责。首要条件是认清方向。

4、半年前，师弟到学院看我，没过几日便走了，离开之前对我说：“师兄我要去天津，哪里条件好。”一个月以后，从天津打来电话“师兄，我要去上海了，哪里单资高。”再过两个月，从上海再次打来电话“师兄，我到普陀山了，这里单资更高。”每接一次电话，便出一身冷汗，她这是到哪里去呢？！

5、《竹窗随笔》中有一文“一僧瘵疾（今肺结核）经年，久惫枕席，众知必死，而彼无死想。语之死，则不悦。予使人直告，令速治后事，一心正念。彼谓男病忌生日前，过期当徐议之耳。本月十七日乃其始生，先一日奄忽。吁！人命在呼吸间，佛为无病人言之，况垂死而不悟，悲夫。”人命在呼吸间。方向错了，要到哪里去呢？作为修行人，不知自己向何处去是多么可悲！“万般带不去，唯有业随身”愚痴的我们，需要的是法泽；需要的是善知识的指引。

6、仰上对于祖师大德往生兜率内院望尘莫及。对下不及老婆婆们念佛的“恭敬、供养他身心”，最后要到哪里去可想而知“因能生果，果乃因成”。方向对了还要下苦功夫。从因到果需要时间的积累，是在方向与方法正确的基础之上。

7、春耕、夏耘、秋收、冬藏，四季轮转，日日农事忙，种田人只要辛勤耕耘，必定有丰富的收获。种如是因，得如是果。因果相生相成，循环不已。“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”要想好去处，现在“种”好每一念。土地不耕耨则杂草丛生，多一颗善的种子，必可减少一枝杂草。

8、要做就做一个勤奋耐劳的农民，让良知能生根发芽，茁壮长大。无论举手投足，言语动静，都要存有善慧之念。善恶的种子是人心之心念，起心动念无不是业。“千里之路始于初步，合抱之木发于毫芒”，清净心念须日日行，时时作，不断重复，斩除恶念则能化荒芜成大福田。

9、兵家讲“知己知彼，方能百战不殆”只有充分的了知自己，认清自己，分析自己，方能战胜恶念，战胜自己，给自己找个好去处。自己的一期生命要靠自己转化，培养自己清净的意愿。念佛要用心念，将这声佛号种到心田，否则喊破喉咙也枉然。坐禅要懂得“风过水面了无痕”的道理，否则坐到泰山穿也无用。生活中每一天，每一件事，都如同演奏中的每一个音节，掌握每一个细微的韵律，演奏结束时，不想得到掌声都很难。

10、为了自己将来有个好去处，当务之急，安心做好自己对于行、住、坐、卧要“时时勤扶试”，锻炼自己，管好每一念，去处何须忧！

二、放生款捐多少吉利

1、

在实际放生过程中，通常会安排动物在临时环境中停留一些时间，这主要包括在放生前的临时存放、运输途中和到放生地点时的等待等。这些过程短则数十分钟，1到2小时，长则数天，甚至更久一些。在这段时间里，动物是否能够得到很好的照顾是放生活动能否成功的重要方面。

2、水生动物种类繁多，不同水生动物对暂养和运输时的临时环境适应能力不同。为便于放生者正确的选择暂养方式，本书按照各种水生动物生存对水依赖的程度不同，将其分为适合带水暂养水生动物和适合干法暂养水生动物两大类。以下是放生中常见的适合带水暂养水生动物的放生知识介绍。

3、鲫鱼又叫河鲫、鲫瓜子、刀子鱼等，有银灰鲫鱼、银鲫鱼、百鲫鱼、彩色鲫鱼、金鲫鱼、乌鲫鱼等多个品种。鲫鱼体态丰腴，其体侧扁而高，腹部圆，头较小，吻钝，口端位呈弧型;眼较大，无须;体呈银灰色，背部较暗，鳍灰。因生存的环境不同，形体与颜色也有所差异。

4、鲫鱼分布于除青藏高原外的江河、湖泊、池塘等水体，在内陆江河湖塘分布最广，几乎无所不在，故鲫鱼能放生于各类淡水水体。

5、鲫鱼的耐受力特好，生命力极强，不易死亡。即使水域环境很恶劣，只要有水，没有毒质污染，鲫鱼就能存活和繁衍。

6、鲫鱼属杂食性底层鱼类。一般情况下，鲫鱼都在水下游动、觅食、栖息。但当气温、水温较高时，也要到水的中下层、中上层游动、觅食。鲫鱼成鱼主要以植物性食料为主。维管束水草的茎，叶，芽和果实等都是鲫鱼爱食之物。通常，在生有菱和藕等的高等水生植物的水域，鲫鱼最能获得各种丰富的营养物质。另外，鲫鱼也食用硅藻和一些状藻类，食用小虾，蚯蚓，幼螺，昆虫等。

7、鲫鱼耐受缺氧的能力较强，被认为是最耐缺氧的家鱼，只有当水中溶解氧低于omg/L时才会开始浮头。在放生中，如遇到迫不得已的情况，只要时间较短(1~2小时)，甚至可以考虑采用干法运输。

8、鲫鱼放生较易掌握，只要做到水生动物放生共性操作注意事项即可。请参考上节介绍。

9、无根禅师有一次入定三日，被人家误为已经圆寂了，便将他的身体给与火化，又过了几天，无根禅师的神识出定时，却找不到他的身体。全寺大众经常听到他悲惨的自言自语的声音：“我？我在哪里呢？”。尤其是到了晚上，无根禅师寻找身体的声音更加悲切，闹得大家都非常不安。有一天，无根禅师的道友妙空禅师知道了这件事，就对寺中大众说道：今天晚上，我要住在无根禅师的房间里，他来时，我要好好和他谈谈。请你们为我准备一盆火，及一桶水来，我要让他了解什么是“我”？

10、夜深时，找我的无根禅师来了，很悲伤地叫道：“我呢？我到哪里去了？”

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