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他的父母一生都以屠羊为生，眼中只看得到宰羊所得的利益，怎么说也不愿意放弃这个赚钱的行业。两人不能理解孩子的恳求，便商议出一个妙计──无论如何一定要让孩子有勇气持刀杀羊。于是他们将孩子和一头羊、一把利刃，一起关在屋中，并恐吓孩子：“如果你不杀了羊，就让你无法出来见到天日，也不让你吃任何东西!”

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被父母关在屋内的孩子，看著这头茫然无助的羊，再看看一旁的刀，想著：“我如果杀了这只羊，将来必定终生都要从事杀生的行业。这是何等残忍的事，我岂能为了自己，而杀害这些无辜的生命?”于是便拿刀结束自己的生命，希望藉由自己的舍身，能让父母有所觉悟，从此停止屠杀的行业。而这孩子也因舍身护生的善行，死后即得生天的善果。

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杀生，是指故意断绝有情之生命。众生都爱惜自己的生命，小至蜎飞蠕动的虫蚁，也一样畏惧死亡。佛菩萨教导我们应以慈悲心，平等看待一切众生。不杀生，即是尊重一切众生的慈悲、平等心。而佛法提倡吃素的原因，就在这念不忍众生受苦的慈心。

古德有偈云：“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平;欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”可知世间的刀兵战火，众生遭受烽火连天的无情杀劫，都是由于杀业所造成。人与动物不断地互杀，彼此生死辗转于六道之间，生而又死，死而又生，永无休止。有一次寒山大师经过一个村庄，一户人家正好在娶亲。当时这户人家中高朋满座，主人杀鸡宰羊宴请宾客，客人们吃得正欢喜时，寒山大师却于门前放声大哭。主人问他为什么哭泣?寒山大师便念了一首偈子：“六道轮回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮”，来表达众生无始以来互相食啖杀戮的悲惨。

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楞严经有云：“以人食羊，羊死为人，人死为羊。如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。”“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”可见六道众生实可悲，不了解因缘果报的道理，而一再地胡为妄作。若能明白一切众生都与我们有亲眷的关系，都是我们生生世世的父母，怎么忍心去杀害他们呢?

孟子云：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”想想一只动物临死之前的嚎啕哀叫，心里是何等悲伤无助!梵网经云：“若佛子，故食肉，一切肉不得食，夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食一切众生肉，食肉得无量罪。”基于慈悲心，护念这些动物的苦，知道众生都有佛性，有这样的正知正见而发心吃素，就是慈悲。更进一步，连一只蚂蚁、蚊子都不忍心伤害，积极地护生、放生，就是真正的慈悲心、平等心。(a)菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得(a)，若发菩提心，大难天须救。”修行人发菩提心，行“上求佛道，下化众生”的菩萨行，长养慈悲心是最重要的前方便。

我老公2009年正月开始一直叫着腰疼，以为是着凉啦！也没管他。一直到3月份看他疼得捂着肚子头上直冒汗，我知道不好了问题很严重。叫他上医院他不去，是我硬是叫他，只好到一家就近的医院，做了B超医生说是尿道堵塞，得了肾结石。我不知道啥事肾结石很害怕，医生给我们开了三天的吊针，还有药。当时输完那一会好一点过几个小时就又开始叫着肚子疼，后来就自己去买肾石通吃。但是还是不行。

后来房屋拆迁，搬到了另一个地方做生意。刚搬过来不久我就知道那里有家寺院，在哪里我在结缘书桌上非常有幸得到很多经书，从那以后我就开始念经·放生。我是从2010年大概6月份开始念佛放生，自打我念经放生以后一个月，本来一月要买很多药来止疼，后来我明显看他减少啦！也没那么难过啦！当时只知道他不再像以前那么疼，他到农历8月彻底的好啦！一直也没再买过药，以前买的乱七八糟的药放在那里没用后来都扔啦！一直到现在也没再疼过。

做了好事还有余庆，这几年我和我老公一直都想再要个小孩可是一直都没有。因为我经常喜欢放生泥鳅，直到前十几天我做梦看见脚底下有很多泥鳅，不知咋的一下子变成了4个小孩，有男有女可是很模糊看不清楚。一下又有好多个坏人要杀这几个小孩，正好我小时玩得很好那3个好姐妹站在我身旁，我叫他们赶快先带着几个小孩走在某个路口等我，我把这几个坏人引开。坏人走后，我来到哪个路口只看见他们三个人每人身边站着一个小孩，唉！那个小孩呢？我刚要想就醒啦！本来这几天要来月经的可是都过了好几天啦还没来，我想肯定怀孕啦！

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