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刘璟是明朝人,他的父亲是著名的“大司寇”,他是父亲最小的儿子。 有一天,刘璟要渡长江,见渔翁抓到一只大海龟,刘璟心生怜悯之心,决议将它买下来放生。那只龟一向跟在刘璟的船后送他,跟了五六里还流连忘返。当夜,刘璟住在旅社,梦见一名黑衣的道人,对他说:“令郎广行众善,三年从不懒惰。现在您能够增禄了。但您的身体历来软弱,不免要受寒。 刘璟醒来后,晓得昨晚那是神龟来报恩,就按照所学的方式勤奋,公然身体一天比一天好了。一日刘璟请周士涟相士来都城,相士发觉刘璟的鼻子呼吸声极度渺小。第二天凌晨起床后,周相士就向刘大司寇道喜:“这些年来,您令郎的身体状况好了许多,昨日我发觉他学会了乌龟的呼吸方式,没有但对他的康健有益,并且能够福寿绵绵,真是他的积德福报啊!” 厥后刘璟活到了九十八岁。 中国释教史概说:第八章 唐朝的释教(两)终法释教取戒律 第两节 净土教的鼓起… 伴随着释教的传来,多少宣说弥陀本愿及其净土的典范,还被译成了华文,因之抽芽往生西方西方净土的信奉,由西元五世纪前后起头,谢天谢地的造像还盛行了起来。 正在日本,当鐮仓时期净土宗勃兴之际,关于中国的净土教,曾有分作庐山慧远、灼烁善导、慈愍慧日的三流教义特征,予以叙述者。但正在中国释教界,还未必没有立此净土的三派吧。没有外,赵宋今后的中国,净土教融合于诸宗当中而称为莲宗,以东晋庐山慧远为其鼻祖,其第二祖,则立唐长安灼烁寺善导,为中国净土教的传灯。然由日本释教的态度看来,唐善导的传统,是师承于道绰,道绰又系源于北魏的昙鸾。净土崇奉,由北魏传至唐朝,因道绰取善导而大成。 标签: |
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