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【何以故。是产难时。有无数恶鬼。及魍魉精魅。欲食腥血。是我早令舍宅地盘灵祇。荷护子母。使令安泰。而得好处。如是之人。见安泰故。便合设福。答诸地盘。翻为杀戮。汇集家属。所以之故。犯殃自受。子母俱损。】

“牛鬼蛇神”是四种鬼，这四种鬼没有是很有威力的鬼，这类小鬼就是在没有净的地址，生小孩的时分没有净，有些血腥，它们是想吃血腥的。我们要设什么方式使他们没有至于伤害，由护法善神护持，没有让这一些恶鬼沾边。这是主命鬼王说的话。

由于在生的时分特殊愉快了，没有要做没有如法的事情，假如杀猪、宰羊庆祝，如许那些恶鬼就进来了，恶鬼进来了就会发生一些坏的危害，使子母产难。出产是一难，由于生的时分，小孩、大人各方面的缘由，殒命的许多，没有杀生便是幸免难产的一种要领。

主命鬼王说他发的愿，正在产期傍边，他早就号令地盘、灵祇正在此保卫出产的，假如说您跟他的志愿没有相合，还制业，您就没有克没有及获得安乐了，没有克没有及获得长处了。

“舍宅”，便是出产四周的屋子、室第地区，地盘大概灵神护持着，让他们宁静，回护他欢愉的，这是指善人说的，因此在出产的时分很吉利的，没有出什么问题。

“如是之人，见安泰故”，瞥见出产很顺遂，大人小孩皆安全的，这个时分该当设福，没有该当制业，“设福”便是培福，或念佛或是请道友们念吉利的咒，这皆是很好的。

应该设福，或供僧、扶养三宝，或放生，生的时分应该放生，这是报答地盘的庇护。若是不克不及如许干，反而戕害，调集一些家属来庆祝，藉这个机遇吃喝玩乐。自身生的时分愿寿比南山，但是杀一切万物，这是不合理的。

这一段经文全是说生的事情，前面是说死的事情，我们皆了解怎么干，生的时间我们还干得很如法，干得很好，那样才使母子皆得安泰。

倘使跟主命鬼王的愿力相反，若是制杀业，他就不护卫您了，那样主命鬼神就生懊恼了。由于大人、小孩受到灾祸，您本人犯的，就得本人受，子母俱损，不仅不修福，还会制业。

由于制业的来由，产妇跟所产的宝宝都不一定能获得宁静，得不到欢愉，除非有大福德的人，那就是差别的，这类人很少。

梦参老和尚地躲菩萨本愿经

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