风水鱼生病了可以放生吗

觉真法师：彻悟人生 第三十四个故事

　　马祖道一禅师是四川人，自南岳得道之后，就回抵故乡来发扬佛法。听说抵家之后，只有他的一名嫂嫂很坚信他，求他教授佛法。

　　他笑着说：“您真的相信我啊！那您拿一个鸡蛋，把它悬空挂起来，天天日夕把耳朵贴到鸡蛋往听，比及它出声音和您发言时，您就会得道了。”

　　他的嫂嫂果真言听计从，统统照办。马祖走后，她听了好多年，还听不到阿谁鸡蛋的声音。但是，她不悲观，照听不误。有一天，合理她在听的时间，细绳子断了，鸡蛋落下打破了，他的嫂嫂却因此而恍然大悟，得道了。

　　绳断蛋破，固然没有会对她讲什么了，可见马祖嫂嫂的悟，是自悟，是心悟，外求是求没有到的，还不必外求。

问：为何世界上的人起码，而冥界的无形众生取《楞严经》中所讲的牛头马面，却多的没法较量争论，各处都有？

　　答：这个现象，您没有要去看这一些无形众生，您看有形的，看我们如今的社会，如今社会善人少恶人多，并没有是那样的吗？但是一百年前、两百年前，这个社会上善人多恶人少。我出生在乡村，这是八十年前，便是安徽汤池这一带。这一些中央晚上农人家里睡觉的时辰没有关门的，真的是路没有拾遗，夜没有闭户，没有暴徒。如今没有可，如今门还要加上铁栏杆，什么原因？伦理、品德、因果的教诲废除。《三字经》上一开首，"人之初，性本善；性相近，习相远；茍没有教，性乃迁"，没有便是这个原理吗？如今人所受的教诲是背面的，没有正面的。黉舍从小教什么？从小教竞争。中国古时辰从小教谦逊，哪有教争的？那还得了！从小就教有礼貌，样样皆要让人，没有要有辩论，这是我们从小受的教导。

　　所以这类教诲最少丢掉了七十年，如今年轻人不知道，他怙恃还不知道，他祖怙恃还不知道，也许到他高祖怙恃的时间才知道。这个缘故，中国满清亡国以后，军阀割据、日本人的侵犯，一向皆正在战役情况之下，全部社会被打乱了，一向到如今不克不及规复。所以我们正在汤池干这个试验，使我们感应很是惊奇，由于我正本想到，汤池让这一些教员往教，大提要教三年，人才会醒悟，才能够规复到承平。没有想到教三个月，人的羞耻心就生出来，干不善的事情就感觉对不起本心。我们感应，连所有的教员皆感应很是抚慰，群众怎样是这么好教的。这就阐明这个区域的群众，传统文化的秘闻深厚，虽然丢掉了七十年，一开掘它就出来了，结果就这样的显明。所以缘真的是祖宗加持，教三个月是两００六年元月份教到四月，功效就卓越，无限的抚慰。

　　您看七月份联合国就告诉我，盼望我到场巴黎总部一个大的流动，我一听这个讯息一口就允许。为何？我们汤池这个能够向联合国陈说了，这不是抱负，能够落实，所以向联合国请求，为我们一个园地干个展览。他把大厅、展览厅为了我们三天，我们把汤池一切结果在那里干展览，干具体的陈说。我让蔡礼旭教师干四个小时的报告，这是联合国有史以来从来没有过的，联合国报告最长没有凌驾两个小时；尤其为我们这四个小时，干弟子规的教授教养陈说，干得很胜利。宗教能够联合，我把新加坡九个宗教完整绝对带到联合国，上联合国的讲台为世界和平祷告。联合国的秘书长看到了很受打动，那天秘书长进来的时辰跟我走在一起，很好的结果。

　　所以原理正在此地，您就懂得了。人如斯，鬼还是如斯，鬼还没人教他，通盘全是把伦理、品德、因果忽视了。正在中国，毁掉城隍庙，我记得很分明，应该是我正在七、八岁的时辰，我们故乡的城隍庙被部队毁掉。城隍庙便是教种瓜得瓜，种豆得豆的，城隍庙毁掉，人不再坚信因果。孔庙是伦理品德，祠堂是伦理，祠堂没有了，家谱没有了。人什么都不了解了，最终只了解什么？只了解钱、短长，除短长以外，其他什么都不了解。这个天下怎么会稳定？人在世怎么会不苦？人要想真正保证幸福美满，这一些伦理品德是您自性的性德，是您本有的。

　　我昔时二十六岁跟方东美师长教师学哲学，方教员把佛经哲学先容给我，告诉我学佛是人生最高的享用。我接受了，我平生感谢教员，为何？平生生活得很康乐，没有苦恼、没有忧愁、没有挂念，统统随缘没有攀登。看到人家干错，随他往，随缘，随他往，没有要往禁止，还没有要往说他，为何？他没有容易信任。看到人家干好事，我们随喜，建随喜好事，这是释教的。平生没有跟人结仇恨，您诋毁我，我惊叹您，您陷害我，您有难题我还作用您，我没有容易记在心上，您说何等康乐。每天读经、每天讲授、每天提拔自身的灵性，康乐非常。汤池这个事随缘干的，要没有到场联合国的宁静运动，我就没有容易有这个动机，历来没想到有这么个动机。这个动机是加入联合国宁静运动，我加入了十次，大会里面的同仁，那全是专家学者，用饭谈天跟我谈起来，"法师，您讲得很好，那就是抱负，没有能落实"。这个话使我想到，必定要干一个实验让他看看，让他看什么？让他的自信心升起来。这一些人自信心升起来，对全球的宁静会有很大的作用，他们有影响力。

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