无锡消业障放生什么，去放生一般选择什么时间



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尘世中您被什么緾住了导读：我们每个人都有佛性，然则为何我们如今的佛性展现不出来？便是由于有缠缚。所以我们跟已造诣佛道的果地有一个差异叫什么？...

我们每个人都有佛性，可是为何我们而今的佛性闪现没有出来？便是由于有缠缚。所以我们跟已成绩佛道的果地有一个不同叫什么？我们的佛性真如叫“正在缠佛性”，被缠缚住了，自由没有起来。

依着教法内里，我们每个人的心肠内里都有八种或十种缠缚，便是这一些欠好的心念，正在永生永世的轮回中把我们缠住了，不得不摆脱。

有首偈颂说：缠八无忸捏，嫉悭并悔睡，掉举并昏沉，或十加忿覆。也就是说的这八种或十种“缠”，十种就再加一个“忿”和“覆”。

无惭无愧

首先便是无惭、无愧。无惭是说这个人没有知耻，做错了事，反而意气洋洋认为是对的，恬没有知耻，这叫无惭。无愧也便是说人家知道了您的丑事恶心，还没有在乎，就没有知羞。第一个没有知耻，第二个没有知羞，合起来叫无惭无愧。

妒忌吝啬

妒忌是见人家比本人强，就生苦恼心，嫉贤妒能，见不得他人比本人好。吝啬便是紧抓着本人那点儿财物，让舍一点，舍不得，像割肉一样，不愿布施。

恶作（悔）

也有一个后悔，又叫“恶作”。后悔这类心念，便是我们犯了什么没有对今后没有生惭愧心，没有会懊悔，反而干了好事，干了善事会懊悔。有人随着善友干了点善事，建了点好事，布施大概扶养完了，却生了懊悔心，又碍没有下面子，成果内心十分难熬难过，就退了心了。

睡眠

我有时候问各人，人一生跟什么最有缘？我说一生跟床最有缘，活一百岁，有五十年就在床上睡觉，试问哪一个器材能占领我们这么多时候？所以睡眠，天天大批的睡觉也是一个缠。

掉举昏沉

掉举便是心摆荡，散乱，没有能够 伏。昏沉便是心暗钝，老是委靡不振。没有管你的心高举大概暗钝，皆阻碍我们“止定”，通向摆脱。

愤恨覆躲

最终是“忿”和“覆”，愤恨和覆躲。“愤恨”便是对人对事心中挟恨胶葛，不克不及平复。覆躲是做错了事情，把不对掩饰起来，不让人了解。

佛法里面的“十缠”，我们每个人，只如果凡夫，皆逃走免不了这十种“缠”，阻碍我们法身慧命，缠缚正在轮回中不得不摆脱的始作俑者，我们要深自检束，小题大作的对治。

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