代放生咒唱诵播放，仁炟法师答：关于诵咒能否代替诵经的问题？

一、多少度的河水能代放生鱼

1、问：诵咒能够替代诵经吗？

2、仁炟法师答：诵咒不可以替代诵经。为何呢？由于经有经义正在里边，诵经时候长了，“诵经千遍，其意自解”，能明了佛经的意义，增加我们的聪明。

3、咒语是依据梵文翻译来的，是音译，我们不明白它寄义，只是追随发音背诵罢了。念诵或背诵，有加持力，然则意义不明确、不明白。所以说诵咒还不可以替代诵经。

4、“无上甚深微妙法，百千万灾难遭受，我今见闻得受持，愿解如来实在义。”诵咒明白免不了佛的实在企图、意义的。所以，诵咒替代免不了诵经的，诵咒的与此同时，还要诵经。

5、《往生咒》准确齐名为《拔统统业障基础得生净土神咒》，望文生义，此咒包括两种意义取成果：“拔统统业障基础”取“得生净土”。

6、谢天谢地西方净国的典范中，本来还很少有咒语；而约于公元440年译出的《往生咒》的泛起，其实在净土的发展史上有严重的意义，由于修行者开始使用咒语，且自只对来生好处的追随（得生净土），转向还分身现世好处的取得“拔统统业障基础”。

7、因为“往生”二字易使人误以为此咒只取往生有关，只能让念诵者或所乞求的特定工具“得生净土”，而疏忽了它的另一个紧密且主要的成效取意义，即“拔统统业障基础”的清除业障的现世长处局部。

8、往生咒由刘宋.求那拔陀罗所译，原文说明本咒出自《小无量寿经》，是部已失佚的《阿弥陀经》之异译本。

9、正在阿弥陀系咒语中，《往生咒》是第一个呈现的咒语，此咒文内共运用四次甘露，是以尚有一个俗名叫四甘露咒。

10、南（nan）无（mo）阿（a）弥（mi）多（duo）婆（po）夜（ye）

两、没有福报没法代放生

1、哆（duo）他（tuo）伽（qie）多（duo）夜（ye）

2、哆（duo）地（di）夜（ye）他（tuo）阿（a）弥（mi）利（li）皆（du）婆（po）毗（pi）

3、阿（a）弥（mi）利（li）哆（duo）悉（xi）耽（dan）婆（po）毗（pi）

4、阿（a）弥（mi）利（li）哆（duo）毗（pi）迦（jia）兰（lan）帝（di）

5、阿（a）弥（mi）利（li）哆（duo）毗（pi）迦（jia）兰（lan）多（duo）

6、伽（qie）弥（mi）腻（ni）伽（qie）伽（qie）那（na）

7、枳（zhi）多（duo）迦（jia）利（li）娑（suo）婆（po）诃（he）

8、念往生咒的成效是什么？

9、谢天谢地常方丈咒者之顶，昼夜拥戴。

10、临命末时任运往生（西方净国）。

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