代放生可以改运吗，横死可以往生吗

一、重庆怎样代放生

1、一个人有信愿行三资粮，没有管佛号念的多取少、工夫浅取深，都能往生。但是有些人说只有没有抱病才气往生。如果非命，好比车祸、落水、喝药都没有能往生，请法师开示。

2、净土往生的前提，这是圣言量讲得很分明的了，我们可不必要随便去立一个什么前提。蕅益大家用极度精炼的言语概述《阿弥陀经》的中心意义：得生与否齐凭信愿之有没有。有信愿就一定能往生，假如没有信愿就不能往生。往生的档次是看念经工夫的浅深。这两句话曾经说得很邃晓，就不必要去生良多的枝节。

3、那末往生是看您有没有有信愿持名，没有说您抱病没有抱病。您信愿持名，便是得了癌症还能往生；您没有信愿，您便是身体极度强健还没有克没有及往生。跟您身体的抱病没有抱病没有关系。

4、乃至有些人还说，坐着才气往生，躺着没有克没有及往生。这个就越说越奇怪了。躺着怎样没有克没有及往生呢，连佛全是躺着涅槃的了。所以您可以坐着固然还好啊，危坐面西往生，祖师盛德还作过示范，但祖师内里还是有很多是躺着走的。还是有坐着走的，站着走的，还有倒立着走的，那就是个人风格题目。然则就往生这一点而言，跟抱病没有抱病没有干系，乃至跟非命还没有干系。为何呢？您只要具足信愿持名，已握到了往生的资粮包管。算是出了车祸，乃至喝毒药都能往生。

5、这个有例子的，《印光法师文钞》说到一个例子，说他有一个皈依门生的母亲，阿谁皈依门生三十多岁，做生意。正在表面奔忙生了宿疾，作古了。作古今后他的母亲十分惦念她的儿子，忍耐免不了失去儿子如许的痛苦，就喝毒药。喝毒药以后正在那里打坐，正在那里盘腿一坐就念经。哎，往生的十分好。没有任何的痛苦，面色身心十分柔嫩，并且面上红红润润的，所以本地皆引起了颤动。这不是非命吗？但她往生了。也有一个念经行人，是因为索债和家里各式各样的事情，就想不开，跳河了。厥后泛起什么情况？打捞他的时辰发觉，他站正在水里，合掌面西。所以往生跟非命不非命没有关系，题目照旧有无信愿，能不能信愿持名的题目。

6、

连续放生，混应滥应，能够敏捷改变命运。

7、为何这么说呢?放生者会改变命运、繁华吉利主要有三个缘故原由：

8、一是放生举动撼天震地。当您放生的时间，天地之间统统佛菩萨、仙人皆已了解您的积德之为。佛菩萨、诸位仙人皆是有慈悲心的，他们自然护佑赐福那些积德之人，帮忙他疾速消弭业障、化解冤亲借主。

9、连续放生的人会常常闻到檀香味、常常梦见吉利的事情、梦见佛菩萨、梦见佛菩萨赐佛珠、梦见贵人相助等等。

10、事实上，长时间放生的人身旁已有了护法神，随时回护摆布。这便是很多人很奇异，为何放生的人会混应滥应、繁华祥瑞?你想，有佛菩萨、仙人保佑，有护法神回护，如何不祥瑞如意呢?

两、代放生是消业障仍是增福报

1、二是放生吻合天道。上天有刀下留人。玉皇大帝、王母娘娘关爱世界众生。天地之间有善恶之神巡回视察，随时发觉积德行恶之人上报天庭，予以奖惩。诸葛长青：尤其是每逢阴历的庚申日，每一个处所的城隍神、地盘神，城市派出日游神、夜游神、灶神等，到各地各户巡视，认真纪录人们的积德行恶之人，每一个月立即上报天庭。积德的予以赐福，作歹的予以惩办。而天庭公平，一定会嘉奖那些积德之人。大师说，您放生的举动，受上天赐福，如何不尽如人意、天官赐福呢?

2、三是放生会发射“宇宙慈悲因子”。当您放生的时辰，您身上会收回一道“慈悲因子光”，陪随您的放生刹时发射到宇宙时空当中。此份慈悲因子光，穿越时空，会严密围绕着您，随时护佑您，让您消弭业障、化解冤亲借主，改动您人生的命运轨道，使您走上万事亨通、心想事成、来者不拒的繁华环境。

3、您放生越多，收回的慈悲因子场就越大，那末您的命运运限就越好，这便是放生化解病灾和延寿的道理。有神通天眼的人观察到，常常放生的人，不但身旁有护法神、并且身上散发着特别的亮光。

4、另外，每种植物性命都有保护伞，您的放生会打动那些保护伞，他们了解您放生之后会很感谢您，溟溟中会偷偷的给您供应无限机遇。

5、延续放生者，受佛菩萨、天地统统仙人惊叹护佑，一定混应滥应。

6、有缘者，一定要坚定信心、有恒心。

7、有的人很急，巴不得放生一次就获得感到。

8、放生感到快慢，凭据每个人累世因果没有放生时候没有感到时候有快有慢。比如业障少、杀生吃肉少的，也许放生一次就有感到;业障多、杀生吃肉多的，也许放生屡次才有福报感到。

9、放生好事大于业障罪业之日，便是好命运、好福报到来之时，人人要有自信心、耐烦。

10、只要对峙放生，“快则三天、中则三月、慢则三年”，必有感到。

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