迈向内心和谐：从佛教教义中汲取智慧，心灵疗伤，回归本真。

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这就是佛法。

来自台湾的身慧法师（锦州宝林 1 号）

问候诸位菩萨，问候诸位在家佛子，阿弥陀佛，早上好！

唐朝是佛教的鼎盛时期和黄金时代，历史上的诗人白居易是当时的大官，地位显赫。有一天，他来拜访一位高僧地藏法师，地藏法师连床都在树上，只能坐不能睡。白居易向他三鞠躬，问大师："什么是佛教？" 禅师说："诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！"

所以说，学佛必须学会谦虚和尊重他人。越修越慈悲，谦受益，满招损。懂得和气生财，家和万事兴，走遍天下的人，把家里的人看成是佛菩萨，把讨厌的人看成是自己的至亲和前世最爱的人，善有善报。深信因果报应，有什么样的心就会有什么样的报应，真正的佛菩萨会对贪、嗔、痴说不，所以我们要慢慢学习佛菩萨的好榜样，发菩提心就是人间菩萨，念佛的人要去掉贪嗔痴，依法不依人。信为功德源，长诸善根。学佛就是学信仰，信了就能往生西方极乐世界，就能成佛。佛教讲究礼仪，现在所有宗教都在向佛教学习。虽然教育方式不同，但都有一个共同的理念--向善之心！未成佛，先结善缘"，怎样才能结善缘、断恶缘呢？

首先要先学会种好三亩地：

1. 孝顺父母，尊敬师长，慈悲为怀，不杀生，修善业 2. 受持三皈依，具足戒，不犯戒 3. 发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，并劝导他人也这样做。

其中最重要的就是救济众生的慈悲场。地藏菩萨本愿经中为阎浮众生多施功德轻安，你要仔细听我为你说，地藏白佛说。我怀疑这是不是我想听的话。佛告地藏菩萨：南阎浮提有诸国王、宰相、大臣、大长者、大刹帝利、大婆罗门等、 若遇最下贱贫穷，乃至体弱残哑聋痴等种种不善者，是大王所欲布施，若能大慈大悲，下心含笑双手遍手布施或令一人布施，柔言安慰而告之是大王之利益，如施百恒河沙诸佛功德之利益，何以故？因为有国王之类，所以对最贫苦的一代又集不完的人，发大慈悲心，所以这样的福报，百千生中七宝不说，衣食无忧，能拿出慈悲心，心下含笑，拿你的种子结缘，手把手地安慰他柔软安慰他，从布施上比别人布施百千万恒河沙数，动了慈心布施，哪会没有世间的福报因缘呢？"诸恶莫作，众善奉行"。诸恶莫作，就是要断除贪、嗔、痴三种根本烦恼。修诸善行，就是不能说小善不做，小善不集就成不了大善。释迦牟尼佛也是从最基本的小善做起，做善事需要修养，过好日子、结好缘是化解怨气的最好咒语！

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